西西弗神话 [法] 阿尔贝·加缪 著，李玉民 译 花城出版社
编辑推荐
适读人群 ：大众
编辑推荐：
△诺贝尔文学奖得主——加缪荒诞哲学代表作品，出版近80年，销量经久不衰。
△法语原版直译无删节本，著名翻译家、傅雷翻译奖得主李玉民教授原文直译，经典译本，宜读宜藏。
△收录加缪生平与创作年表，窥见加缪一生创作的思想进程。
△《西西弗神话》是加缪关于荒诞哲学的最重要的一部论著，也是他的哲理小说和戏剧的说明书，有什么疑虑，都可以从这里面找根据。
内容简介
内容简介：
《西西弗神话》是加缪的哲学随笔集，与其小说《局外人》、剧作《卡利古拉》堪称“荒诞三部曲”。在书中，加缪围绕荒诞人、荒诞生活等命题进行了理性的哲学探讨，可以窥见其对于荒诞哲学最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。
西西弗这个永世苦役犯，无疑是人类生存最形象的荒诞象征，但同时他又是在反抗的激情烈焰中行进的英雄，生存本身就是对荒诞最有力的反抗。
作者简介
阿尔贝·加缪(Albert Camus，1913—1960)，法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，其于1957年获得诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪跻身20世纪最有名的和最重要的的法国作家之列，被誉为“20世纪欧洲的良心”，主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
精彩书评
1.他(加缪)作为一个艺术家和道德家，通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视，形象地体现了现代人的道德良知，戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的基本的问题。
——瑞典文学院授予加缪1957年诺贝尔文学奖的获奖辞
2.加缪有着一颗不停探求与思索的灵魂。
——美国作家、诺贝尔文学奖得主 福克纳
3.加缪在20世纪顶住了历史潮流，独自继承着源远流长的醒世文学，他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义，向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。
——法国作家、哲学家、诺贝尔文学奖得主 萨特
目录
荒诞推理
荒诞与自杀
荒诞之壁
哲学式自杀
荒诞的自由
荒诞人
唐璜主义
戏剧
征服
荒诞的创作
哲学与小说
基里洛夫
没有前途的创作
西西弗神话
附录 弗兰茨·卡夫卡作品中的希望与荒诞
加缪生平与创作年表
译后记：荒诞人的神话
精彩书摘
荒诞之壁
深挚的情感犹如伟大的作品，总比有意表达出来的蕴含更多。心灵的某种活动或者反感所具有的恒定性，也在所为或所思的习惯中再现，还延续到心灵本主都不知晓的后果中。伟大的情感游荡时，总携带着自己的宇宙，不管是辉煌的还是悲惨的宇宙。伟大的情感以其激情，照亮一个排他性的世界，并在其中重获自己的氛围。无论嫉妒、野心、自私还是慷慨，都有自己的一洞天地。所谓一洞天地，就是一种形而上学和一种精神姿态。已经专一化了的情感，既然有真实的流露，那么初发的激情就会流露出更多的真实：初发的激情宛若美感或荒诞引起我们的反应，都同样未确定，都同样模糊而又同样真切，都同样遥远而又同样“近在眼前”。
无论哪个人，走到哪条街的拐角，荒诞感都会扑面而来。原本原样，赤裸裸的实在败兴，明亮却没有光芒，又难以捕捉。然而，这种难题本身就发人深省。一个人对我们来说始终是陌生的，情况大概确实如此：他身上总有什么我们把握不住的东西。然而，通常我认识这些人，我通过他们的举止、他们的行为总和，通过他们所经之处给生活留下的后果，就能认出他们来。同样，所有这些非理性的情感，想分析都无从下手，我却通常能够确定，通常也能品评，也就是说，将这些情感的全部后果归拢到智力范畴，抓住并记录其各种各样的面孔，再勾画出情感的天地来。可以肯定，同一个演员，即使我看了他上百场演出，也未必更好地了解他本人。然而，如果我把他扮演过的人物归拢起来，如果清点到一百个人物时，我说少许了解他了，大家就会感到我这话有几分道理。只因这种表面上不合理的事物，也是一种简单的寓言，有一定的教益，能让人了解，既可以通过他演的戏，也可以通过他的真情冲动来界定一个人。同样的道理，一种低调、一些心中难容的情感，也会因其激发起来的行为，因其假定的精神姿态，部分暴露出来。大家会明显感到，我这是在确定一种方法。不过，大家也会同样感到，这是分析方法，而非认识方法。因为，方法也包含着形而上学，会不知不觉暴露出有时坚称还不甚了了的结论。一本书也是如此，结果在开篇就有所表露—这种盘根错节无法避免。这里界定的方法宣扬这种感觉—不可能完全认识真相。唯有表象可以量化，氛围可以感知。
这种难以捕捉的荒诞感，我们也许能在迥异但友爱的世界中不期而遇，那便是智力的、生活艺术的或者纯艺术的世界。从一开始就有了荒诞的氛围结局，就是荒诞世界和这种精神姿态，须知精神姿态是用自己特有的光照亮世界，并且能从自身认出这张得天独厚的冷酷面孔，以便使之大放光彩。