《文心侠骨(蒙山之子梁羽生传)/梁羽生书苑丛书》（陶钢）-图书推荐
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陶钢编著的《文心侠骨（蒙山之子梁羽生传）》是代 武侠小说家梁羽生先生的一部传记。本书前十六章写梁先生南下广州前的乡居活动，介绍他的乡土家世、习学过程和古典文学对他的熏陶。 十章，主要写他人在澳洲，依然情怀桑梓、跟家乡建立联系的经过。
内容提要
《文心侠骨（蒙山之子梁羽生传）》是代 武侠小说家梁羽生先生的一部传记。梁羽生是广西蒙山县人，自幼受到家乡地理人文环境的熏染，高中时在桂林求学。可以说他的整个青年时代都在广西度过，没有广西阶段的文化积累，就没有后来的武侠小说大师。本书作者陶钢以梁羽生乡亲及忘年交的身份，立足大量资料，辅以民间口述历史，详细叙述了梁羽生一生和家乡的点点滴滴，图文并茂，具有重要的历史人文价值。
目录
篇 渊源有自：家学与文风熏陶
章 蒙山昂耸
第二章 族人家世
第三章 门左悬弧
第四章 传奇外公
第五章 鹏汉启蒙
第六章 幽谷兰馨
第七章 初露锋芒
第八章 知难而进
第九章 少年侠客
第十章 山水怡情
第十一章 文风冶性
第十二章 避难回乡
第二篇 风雨磨砺：坚定不移求知路
第十三章 家乡拜师
第十四章 南下广州
第十五章 亦师亦兄
第十六章 折桂岭大
第十七章 立足港岛
第十八章 父亲蒙难
第三篇 笔泻香江：开创武侠新天地
第十九章 开宗立派
第二十章 喜结良缘
第二十一章 笔泻香江
第二十二章 春回大地
第二十三章 为父申冤
第二十四章 解甲封刀
第二十五章 故乡月圆
第四篇 名士风流：桑榆暮景自悠游
第二十六章 名扬四海
第二十七章 隐居澳洲
第二十八章 鹣鲽情深
第二十九章 天地良友
第三十章 情系桑梓
第三十一章 心愿难偿
第三十二章 举世一园
第三十三章 桑榆幽香
第三十四章 云霄一羽
第三十五章 侠影永存
附录一：梁羽生1987年回蒙山座谈会讲话节录
附录二：梁羽生生平年表与作品年表
主要参考文献
后记
精彩试读
梁羽生生于蒙山、长于蒙山，自小就聆听长辈们讲述苏元春的故事，英雄的事迹永驻心田。正因为如此，他笔下的故事往往在 民族面临危机的时候，便会出现顶天立地、为国为民的“侠之大者”，力挽狂澜于既倒。这是中华民族侠义精神的传承。
因有苏元春等成功榜样的影响，在18世纪下半叶那风云变幻的年代，蒙山男儿向往那种上马能拉弓，下马能挥刀，叱咤风云，豪气冲天的军旅生活。把练武术视作强身健体、锄强扶弱、伸张正义、保境安民、保家卫国的一种技能，从而形成了一种特有的尚武风气。
从地域概念上讲，由于蒙山处于大瑶山区边缘，历 该地曾发生多次农民起义，自古便是豪侠聚集之地。中原文化、湘楚文化、岭南文化在此融合，培育出地人仗义尚武、好酒之风，且尤其注重形象和尊严。蒙山人习武，有自己的方式。每年收冬以后，蒙山热爱武术健身的人们，都会聚集在县城以及各个乡村中具有“武馆”特征的舞狮馆中练武。这些舞狮馆大都由一些有钱人家支持开办，请江湖上有名的拳师来教馆。
舞狮队表演 精彩的一场叫“调棚”，其中有一出具有蒙山特色的民间武术表演——“敲功夫”。
开始是一场山林游戏，说的是春节期间一位年轻灵巧的小媳妇要回娘家，只见她左手挟个花布包，右手拎把雨伞。走着走着，突然半路杀出个手持双刀的黑脸强盗，要来劫人劫物。小媳妇毫无惧色，只见她把雨伞一甩开，伞套脱落，露出的是一把亮汪汪的长剑。她东挡西挑，腾挪闪跃，刀光剑影，终于把强盗打败。不甘失败的强盗搬来救兵，一人持长矛，一人握三节棍。小媳妇也招来娘家兄弟，关刀破长矛，长棍战双刀，剑挑三节棍，三个强盗终于败下阵来，下跪求饶。
接着是武术拳师的各种古代 和拳术表演，南拳北腿，武少林，所有观众都沉醉在刀光剑影和急促的锣、鼓、镲声之中。舞狮队员以这样的表演，体现他们“强身健体、锄强扶弱、主张正义、保境安民”的尚武精神。
梁羽生小时候过春节 喜欢看的节目就是舞狮表演。屯治村陈家门前宽阔的地坪就是狮子调棚表演的 场地，每到过年时，舞狮队来村里拜年，梁羽生一定会和一群小朋友一起，跟随着舞狮队，穿梭于村中各家各户看热闹。看到舞狮师傅惊险而精彩的表演，梁羽生心跳加速、激动万分；看到猴子采青得手，赢得满场掌声时，他的小手掌也情不自禁鼓得通红；待 看到正义终于战胜邪恶，他幼小的心灵中充满了对武功高强的勇士们的崇拜。也许从那时起，他的脑海中就孕育了日后创作武侠小说时一个个奇男侠女的雏形。
舞狮这一习俗在蒙山一代代流传下来，也孕育出不少武艺高强的拳师。在梁羽生的家乡文圩就有两位远近闻名的拳师。一位是梁羽生的亲戚，道义村的韦竹平，他曾就读于保定军校，参加过讨袁护国战争。
另有一位便是享有“广西拳王”之誉的韦仕群。他曾连续挫败澳大利亚拳击 柯灵哥、美国选手麦基尼、广东 拳师“出山虎”陈兴中等，出征香港、台湾等地拳坛，从未逢敌手，成为民国时期威名显赫的“拳王”，人称“南方霍元甲”。
“传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。”百年沧桑，家乡的民俗文化、尚武传统，随着梁羽生那生花妙笔得到了升华，从而走出了大山，融人了江海。尚武传统也在一代代蒙山人中得到承传而发扬光大。
古城的灵山秀水能够培养出这些创造了人生广阔天地的蒙山儿女， 要提到这个文风的渊源福地——鳌山文笔。
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