清门后人陈涌泉 口述,蒋慧明 整理作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　这本《清门后人：相声名家陈涌泉艺术自传》，由相声名家陈涌泉老师口述，青年学者蒋慧明整理，不仅仅是一本简单的相声演员的艺术自传，也可以看做是一本研究相声历史的学术著作。透过书中记述的真实生动的人物、事件，我们清楚地看到这样一个事实：几乎打一百五十年以前，就有相声的同仁较现代人说的这件事的真儿——他们从相声诞生的那天起，就把逗乐这种艺术形式，分了清门、浑门两大类。都说他们是以劳作的目的不同而分的，一个为娱乐，一个为糊口，但是从他们的作品艺术品位的追求上，你不难得出“清”“浑”之分里亦有“粗”“野”之别的成分在里面，更有“雅”“俗”的欣赏情趣孕育其中。《清门后人：相声名家陈涌泉艺术自传》认为：尽管以后的相声艺术这两门殊途同归，但几代相声艺人的不懈追求，让相声从世俗街巷的艺术品位走向艺术殿堂的高端这一共同追求，已经成为社会对相声发展的不争的共识。

　　作者简介

　　蒋慧明(1971～)，女，曲艺理论硕士，现供职于中国艺术研究院曲艺研究所。曾任剧团编剧，后专事曲艺评论及理论研究。作品曾获中国文联“文艺评论奖”、中国曲艺“牡丹奖·理论奖”。
陈涌泉(1932～)，北京市人，著名相声演员。出身相声世家，外祖父钟子良、父亲陈子珍均为清门相声的代表人物。能逗善捧，并擅长单口相声，曾创作、改编、整理并发表过大量相声作品及理论文章。与著名相声演员李金斗长期合作，配合默契，曾荣获多项全国大奖，被誉为相声界的黄金搭档。

　　书籍目录

　　序(一)
序(二)
上编：清门相声小史
一 相声与八角鼓
二 清门相声的由来
三 清门相声的代表人物
1.我的外祖父钟子良
《八大改行》与《卖五器》
杭州走票
2.我的父亲陈子珍
红遍上海滩
“万人迷”代拉师弟
少帅府演出
附：八猫图
卖五器
下编：陈涌泉艺术自传
一 辍学人行
二 拜师学艺
三 进入相声改进小组
四 进入北京曲艺团
五 学习单口相声
六 化解京津相声界矛盾
七 编演化妆相声
八 编创相声剧
九 重返舞台
十 参赛获奖
十一 讲学——从北京大学到新加坡
十二 台湾收徒
十三 关于相声的二度创作
十四 关于相声的捧哏理论
附录
略谈相声中的包袱
关于排演相声的一些问题
相声的语言和滋味儿
相声的动作和表情
相声的一些表现手法
继承优秀的相声传统
业精于勤
陈涌泉艺术年表
部分所获奖项
陈涌泉发表作品统计表
参考文献
后记(一)
后记(二)

　　章节摘录

　　我父亲原来是票友，清门相声里是不讲究门派或师徒关系的。后来他下海了，成了正式的相声演员，但是没有门儿，浑门的都讲究这个。于是就有了下面这个小插曲。 有一年啊(应是民国十年，1921年)，我父亲跟广阔泉在上海演出的时候，可巧时称“相声大王”的“万人迷”李德铴也去了。上海人好热闹，一看这宣传，哟，“万人迷”，很多上海人想当然地都认为这“万人迷”一定是个女的，风情万种的样子，“万人迷”嘛。结果一看，哎呦喂，原来是个干巴老头，长得也不好看，说的还是单口相声，从内容到形式都比较守旧，相比之下，像我父亲他们说的节目就比较新。这一比较，就热捧我父亲他们这对儿的相声，老先生则“泥”了，就是栽了，所以“万人迷”就觉着挺窝心的。这时候京韵名家张小轩先生站出来对“万人迷”说：“你别灰心，我给你出个主意，陈子珍和广阔泉在上海这个地方既然火了，你呀，不妨收俩代拉师弟。这样，他们虽然火了，但他们是你师弟，外人看上去的话你不也有面子吗？”“万人迷”先生一听，在理，便同意了。因此，由张小轩出面请了一桌客，当众宣布了这件事。当时一起见证的还有唱滑稽大鼓的“架冬瓜”、变戏法的“快手刘”等好几位曲艺界名人。这两位后来都亲自跟我说起过这个事情，说明当时确有其事。这下真是一举两得啊，等于是“万人迷”老先生多少也挽回了一点面子，我父亲说相声从此也就有“门儿”了。但是呢，这里头两论的。为什么呢？因为广阔泉按着徐狗子来论的话，比我父亲大一辈儿，生活中我管他叫二爷，但是他和我父亲合作演出的时候是平辈，师兄弟关系，这就叫做“先亲后不改”。 我父亲最红的时候，是在二十至四十年代。我们家当时有房子，我父亲那时候包月车，因为他是角儿啊！那时候有电台了，我父亲是最早上电台的，一天上三个电台，还有一些个堂会，还上园子，所以非常忙。他一辈子是饥饱劳碌，到时候该吃吃不了，到时候该歇歇不了。我母亲就常跟我说：“你别像你爸爸似的，一辈子饥饱劳碌，一定要按时吃，按时睡。”所以我就吸取我父亲的教训，到时候就吃饭，就休息，我的身体到现在保持得很好。 我父亲跟广阔泉搭档以后，因为广阔泉是浑门的，这样他就等于清门的、浑门的相声都会。我在侯宝林那儿看过我父亲当年的一个活单子(折子)，上面记了57段之多，都是他会演的节目。当然也有不常演的，比如那些荤段子，他也会，但不常演。因为那个也不会写在上面，要听那个，一般的都是单到书房，没有外人了才说，而且不让女客听。 那时候我父亲本来应邀要灌唱片27张的，结果只灌了3张。为什么呢？因为我父亲在50岁的时候被日本洋行的汽车给撞了，当时他从电台播音之后，由台基厂那儿出来，过马路的时候就被车撞了，伤势挺重的，当时就送到协和医院，总算抢救过来了。但元气大伤，加上他素来身体也不好，转过年来的三月，他51岁的时候就去世了。因此现在能留下来的录音就剩这三张唱片了，里面有他和广阔泉合说的《反正话》《俏皮话》《粥挑子》《牛头轿》。这几张唱片的录音，我现在手上都保留着(从老唱片转录的)。 我父亲那时候演的是“文明相声”，跟撂地的不一样。他一辈子没上过地，开始的时候跟我外祖父走票，是大府门头，后来到了全顺堂，是大园子演出，然后到外地演出呢，也都是那种正经的演出场所。所以他们老说，谁谁谁是由土地上的园子，但我父亲虽然是由清门到浑门的，可跟其他说相声的是不一样的。 另外，当时清门的相声演员比较有名的还有谢芮芝、高玉峰。谢芮芝就是后来唱单弦自成一派的那个，他跟高玉峰是一对儿，给高玉峰捧哏。后来高玉峰死了，谢芮芝也就不说相声，改唱单弦了。所以谢芮芝的那个单弦里包袱儿使得好，因为他原先是相声演员嘛。以前是唱八角鼓的改说相声，他等于是说相声的又回去唱八角鼓(单弦)了。还有一个华子元，是单口相声，演《戏迷传》的。可惜他们都没有传人了。 少帅府演出 我父亲最红的时候，曾经给张学良将军演出过。事情的经过是这样的： 张学良有一阵儿在北京的时候，住在人民大学旧址，地址是张自忠路，铁狮子胡同路北。那时候，张学良抽大烟，挺烦的。后来，他的副官就说：“少帅，瞧您挺烦的，我给您出个主意，约场相声，开开心。”“好啊。”请谁呢？当时在北京，我父亲名气最大，就说把陈子珍、广阔泉请来。于是派了汽车到魏家胡同我们家，把我父亲和广阔泉接到少帅府。这种场合最难演，为什么呢，这叫“对面审贼”。张学良在那时候可是个大人物，特殊人物。另外，给他一个人演，两边站着的都是护兵马弁，全副武装，所以最难演。我父亲他们就问，少帅喜欢听什么样的段子？副官问完了，说少帅喜欢听武的。武的？哦，那给来个《大保镖》。说完了，不是这个。那再来个《拉洋片》，还不是。我父亲跟副官说：“您哪，让少帅说清楚点，到底想听哪个段子。”副官问回来了，说是《武则天》，荤的。哦，行。于是两人给少帅说了一段《武则天》，张学良乐了。结果那场演出给了我父亲他们一百块现大洋，按那时候来说应该是不少的一笔钱吧。 后来(20世纪)90年代的时候，我去台湾演出，也给张学良演出过。当时介绍说我是陈子珍的儿子，他还记得，挺高兴。等于我们父子两代人都给少帅演过相声。这是后话。 这里有张老照片，拍摄于民国十二年，也就是1923年，是我父亲跟他的十位结拜兄弟，这里面的每个人都是行业里数一数二的顶尖人物。我父亲是大爷；二爷是著名单弦演员常澍田；三爷叫柏树林；四爷是著名的弦师柏久川；五爷叫关贞奎，就是良小楼的哥哥，单弦、京韵都唱得好；六爷是相声泰斗张寿臣；七爷是著名京韵大家白云鹏先生的著名弦师韩德泉；八爷是给鼓界大王刘宝全先生伴奏的著名弦师白凤岩；九爷是杂技演员，全国的弹弓冠军屈国田；十爷是刘宝全的名琴师韩德珍；十一爷是一位魔术家叫小福祥。他们这一盟把兄弟一共是十一个人，全是好样的。照片上只有十个人，因为拍照那天三爷柏树林不在。P24-29

　　后记

　　我的自传体小册子《陈涌泉艺术自传》正式出版了。 首先，我要感谢北京曲艺家协会主席、北京周末相声俱乐部主席李金斗先生对我的鼓励和大力支持。其次，还要感谢中国曲艺家协会副主席姜昆先生和中国艺术研究院戏曲所的研究员包澄洁先生，于百忙中欣然为我的这本书作序。同时，感谢著名书法家宋南阳先生惠赐墨宝并题写书名。另外，更要感谢中国艺术研究院曲艺研究所的曲艺理论硕士蒋慧明女士，为我出书进行采访录音、编辑定稿，付出很多心血，才使此书得以顺利出版。 因此书内容时隔年限较长，有些事情和人名已经记忆模糊，再加上十年浩劫期间我所珍藏的大部分资料已经遗失，所以内容很不完整。若以后还能回忆起来，容再版时再予以补充。 请广大相声爱好者和读者朋友们批评指正。 陈涌泉 2011年7月15日

　　媒体关注与评论

　　这不仅仅是一本简单的相声演员的艺术自传，也可以看作是一本研究相声历史的学术著作。 ——姜昆

　　编辑推荐

　　本书是由陈涌泉先生口述、蒋慧明女士整理的《清门后人：相声名家陈涌泉艺术自传》(后简称《自传》)，通过一家三代人艺术生涯的记述，阐释了相声艺术的形成、清门相声的特征、清门相声与浑门相声的合流的历史；且是以他们的艺术活动，他们创作、演出的具体作品，印证着相声百余年的发展史。