消逝的花样冯骥才　主编作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　本书将所搜集到的进宝斋花样（伊德元剪纸）选精摘萃，分类编集，同时配以当时津城妇女旧影以及各类绣件的实物图片，将遗存的绣品与当年的剪纸花样相互对照起来，以呈现出历史的面貌，并使本书具有生动的历史感。　　本书还辑录几篇史料性文章，都是“进宝斋时代”的亲身经历者的历史写实。作者皆为八九十岁以上的老人，其资料价值十分珍贵与难得。

　　书籍目录

　　执意的打捞（代序）壹　忆进宝斋的花样贰　老城里的特种手工艺叁　图版　01　清末民初天津妇女的装束　02　清末民初天津妇女服装各绣花部位图示　03　绣品与绣样　04　工具　05　从剪纸到绣花的工序肆　追寻飞去的大鸟附录　津门剪纸旧闻后记

　　章节摘录

　　插图：壹　忆进宝斋的花样旧时妇女自幼多随母辈或姊妹行学女红针黹，间有心灵手巧者又捻针习刺绣，亦日绣花。所谓刺绣者，不过日用之小品。与江南顾绣、苏绣之工精大幅不可比拟。所谓小品，诸如枕顶、手帕、汗巾、兜肚、荷包、扇套、瓶口（妇女用以盛钱之扁形硬质小囊，系之腰带）、靴掖（男用钱夹，从前置之于靴筒内，故名）、门帘轴水以及妇女幼儿之鞋帮、衣服领袖边缘等花花色色绣饰之物。刺绣之花样，或出自心裁，或仿人粉本以粉墨描于料幅之上，然后配以五彩丝线作绣，更多则购肆上纸刻花样以为用。当时有小贩自作坊趸来花样，盛于漆盒中，携之叫卖于里巷，妇女则购其所需。天津旧时在东门内大街文庙牌坊下路南，开设有专事经营花样之铺店，店名“进宝斋花样铺”，距今已有近百年的历史，具体年代不详，因为在20世纪20年代即闻此铺开设历有年矣。最初的创力、人也已说不清，只知道后来店铺兑给了伊德元。伊是河北保定市涞水县人，早年跟师傅在进宝斋学徒。他接手进宝斋后，带四五个徒弟苦心经营，直到1952年，进宝斋与天津工艺美术厂合并。目前伊德元的徒弟张书奎仍在经营进宝斋刻纸。该铺有门面及退身各一问，乃前店后坊之格局。所售之花样皆自行刻制，工精细巧，品种繁多，且时有翻新，一般小贩望尘莫及。进宝斋之花样，不特用之于绣花，更有点缀端午、新年之纸刻和节令饰物及嫁女陪送嫁妆中所用之纸刻衬托二种。绣花花样以棉连纸为之，节令花样如窗花以宣纸染红为之，或有人物花鸟又多着色，吊钱与嫁妆衬纸则用红棉纸或梅红纸制之。其剞劂之法，乃以纸约二二卜张为一叠，上铺花样，固定于蜡盘之上，以小刀依迹刻之。进宝斋之精工刻线，有时纤细如发丝，尝见其彩色蝈蝈、萝卜等帘花，贴之窗上，阳光透过，红绿相映，跃然得趣，尤以马尾为虫首、为须角，更为生动。

　　后记

　　经过多半年的调查、整理，资料收集与案头研究，终于编写成书。其实这不是一册书或一本画集，而是一份文化遗产的备忘录。应该强调的是，本来它应该是非物质文化遗产，由于其艺中断，无人传承，连口述调查对象也找不到，现在只剩下物质性的遗存。但如果没有此次整理，这些可见的历史遗迹也会荡然无存。我中心王小明在搜集整理过程中付出很多辛苦与努力。还要特别记录对这一遗产挖掘和整理工作做出贡献的人，有伊德元剪纸提供者董达峰先生，古代服装收藏家何志华先生，摄影家王晓岩先生。此外，还有热心支持我中心这一调研工作的任秉鉴先生、王玉清先生和伊德元先生的孙女伊女士。在此一并深致谢忱。如果没有他们的帮助，这艘已经沉没的大船将永葬海底。由于他们的支持，这条沉船便显示出曾经的光彩。

　　编辑推荐

　　《消逝的花样:进宝斋伊德元剪纸》：此前我见过的剪纸大都朴实厚重，极具乡土味儿，头一次见到这种剪纸，很小的尺寸，清新灵透；尤其阳刻的线条，简洁又精细，婉转自如，充溢着流畅的美。于是，这小小的剪纸车间常常吸引我伸头探脑地去看，直到后来才知道，这就是曾经驰名于津门的进宝斋的花样。顾名思义，进宝斋的剪纸主要不是那种时令风俗之物，虽亦有窗花、吊钱之类，但其强项是专门供给妇女衣装鞋履绣花的底样。由于天津是大城市，市井社会强大，妇女对绣花的花样需求甚巨。昔时的衣花，除去夹额和蓝印之外，再没有其它印花手段。所以人们从身上的衣装到日甩的织物一如鞋帽、衣裙、巾带、手帕、肚兜，乃至枕顶、瓶口、鞭掖、扇套、腰串、荷包、门帘、轴水等一上边的花饰，全部依靠手绣。千姿万态的花样就全依仗着剪纸艺人的不断翻新了。