日本电影100年四方田犬彦作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　本书首先是一本极具个人色彩的史论文集。诚然，历史研究必须以事实为立论的根本，严格的真实是历史研究的首要标准。但是，任何一位作者的全面与客观，事实上仍然带有特定的取舍和选择的角度，而不存在绝对的客观与全面。因为，绝对的真实历史是永远无法获得的。本书又是一本具有明显国际化视野的史论著作，不仅在论述每一阶段的日本电影时，运用比较研究的方法，将日本电影与欧美电影或亚洲别国电影的异同，从横向对照的角度来比照分析。而且，在行文之中，论及某一部影片、某段落镜头的艺术处理时，也大量地、旁征博引地举例说明日本电影与他国电影在技巧语言上的互文关系。 本书以概括、清晰的结构明白畅晓的史论语言，为我们勾勒了丰富多彩的日本电影百年历程。 作者将电影放在日本文化传统的延长线及世界思潮的历史大背景下加以分析。讲述了丰富多彩的日本电影百年历程。

　　作者简介

　　四方田犬彦（1953-）毕业于东京大学（宗教学专业），并修完比较文化博士课程。现任明治大学文学系教授，主讲电影史，兼任语言文化研究所所长。
　　与日本学院派学者不同，四方田的作品多具有启蒙性和趣味性，材料大多来自本人第一手采访，在日本拥有众多读者。主要作品有：

　　书籍目录

　　中文版序言日本电影评论的新视野前言关于日本电影的特征 日本电影的概念 电影作为边缘艺术 增村保造的批评 与相邻领域的交流 与传统戏剧的关联 “辨士”的滥觞 文化杂种 几个高峰 记忆的发现第一章 “活动写直”1896-1918 电影来了 日本人拍摄最早的电影 与大众戏剧的关联 民族主义的问题 最早的导演牧野省三 日活的创立 “活动辨士”的意义第二章 无声电影的成熟1917-1930 纯映画剧运动 电影报道的诞生 女演员的出现 日本电影的意识 松竹的小市民电影 日活的改革 衣笠贞之助走红 古装戏的繁荣 “倾向电影”及其以后第三章 第一节 黄金时代 有声片试验 真正的有声征 “辨士”的没落 打发结的现代剧 城市派松竹与土著派日活 沟口健二的成就 PCL改组为东宝 与纳粹德国的合作第四章 战时状态下的日本电影 战时体制的确立 日本战争片的特点 “超越现代”的争论与电影 龟井文夫的春秋笔法 战时状态下导演们的对策第五章 殖民地和占领区的电影制作 台湾的电影业 台湾的启民电影 光复后的台湾电影状况 朝鲜电影的衰退与光复 满影的创立 李香兰现象 满影的终结 上海的中华电影 日本在南亚的电影政策第六章 美军占领下日本电影1945-1952 战败以后的电影人 美军占领时期的检查制度 理念电影 战争责任问题 黑泽明异军突起第七章 走向第二个全盛时代1952-1960第八章 乱纷纷中缓缓滑向低谷第九章 衰退与停滞的年代1971-1980第十章 制片厂体系的崩溃1981-1990第十二章 走向独立制作的全盛时代1991-2000参考文献后记译后附录一 人名索引附录二 影片索引

　　章节摘录

　　这里要提到一部半个世纪前日本人用外语完成的日本电影论。这就是20世纪50年代就学于罗马电影实验中心的增村保造（MasumuraYasuzo）于1954年在当地发表的《日本电影史》。增村在书中迎头抨击了日本电影的新派歌舞伎传统。他指出，日本的电影导演善于“对伤感的爱或者母性的爱做诗意性描写，并将这些东西与山川风光等大自然抒情性要素融为一体，据此磨砺出他们的细腻感性”。他们主动逃避现实社会生活，陷入一种非现实的态度当中。增村断言：“结论是，日本电影的诗意美学形成于女性的感性气质，而非形成于勇于面向外界的男性气质。”在就学于意大利的增村看来，艺术应该“直接表现民众热情”，同时又要是“非常男性的”。　　而艺术在日本不过是长期的政治绝对主义意识形态催生的、“遭到歪曲的社会的产物”而已。日本电影中反复出现的“宿命论，对山河的热爱，残暴性与施虐性，细腻的美学感觉，神秘主义以及在表达上述观念时运用的悠缓的时间感觉”就是这种非现实的唯美主义冥想的结果。由于以上原因，日本电影既未能向社会性主题发出挑战，也缺少真正意义上的喜剧电影。　　增村保造的批评如此直截了当、毫不掩饰，体现了一个亲眼目睹到意大利新现实主义电影的日本人所产生的紧迫感与焦虑意识。大约在他的心目中，日本电影就是战前松竹公司的情节剧，或是战后由大映公司推出的慈母戏，甚至包括成濑巳喜男（NanlseMikio）和木下惠介（KinoshitaKeisuke）的作品。《日本电影史》字里行间透着增村保造的思想冲动和对国产电影的严重不满。

　　媒体关注与评论

　　四方田犬彦以一个非民族主义者自居，强调自由主义和现代主义的文化主张，因此，在对日本电影发展史中2Q年代和60年代两个高峰的评价上，反映出某种个人偏爱和与众不同的褒贬态度。电影史的撰写和研究，随着时间的推进，呈现多姿多彩的局面。除了方法论和切入角度的日益丰富之外，作者个人的立场和观点的突现也愈益明显。以论带史，发他人之所未发，主次分明，突出春秋褒贬的一家之言，这样的著作读起来，常常比四平八稳，貌似全面、公正的史论有所收益。　　——北京电影学院教授倪震　　四方田教授始终把电影放在本国文化传统的延长线及世界思潮的大背景下加以分析，具有超越民族主义的普世情怀，以智者的起知面对电影中的历史问题和少数民族问题，包括日本民众和知识分子对战争的责任与认识、高岭刚电影中的冲绳人归属感、崔洋一电影中的旅日朝侨对于《月亮在哪边》的思考，他都一概没有回避，而且进行了深刻的剖析。他不是对立看待电影的大众性、娱乐性与前卫性、艺术性的关系，因此，在谈电影史的脉络时，他不仅探讨获国际电影节大奖的巨匠们的“山峰”之作，也讲述国内普通观众喜欢的“国民电影”、商业电影所代表的大量“山脊”作品。同时，他在分析作品时还注重对导演的个人成长史的关注，这些观点与方法对中国电影史的研究也很有参考价值。　　——译者王众一

　　编辑推荐

　　他著的《日本电影100年》是一本极具个人色彩的史论文集，又是一本具有明显国际化视野的史论著作，书中以概括、清晰的结构明白畅晓的史论语言，为我们勾勒了丰富多彩的日本电影百年历程。它在中国的面世，无论对于电影史和文化研究者，或是对于有兴趣于电影的读者而言，都是一件很有裨益的事。日本电影在一百年中呈现出丰富多采、变化繁复的发展历程。它以独特的民族风格人文内涵，成为东方电影中的一个重要代表。四方田犬彦是日本明治学院大学教授，是一位以电影批评为主，又涉猎广泛的文论家。