城南旧事 林海音 著 安徽文艺出版社

　　编辑推荐

　　★ 一部关于爱与离别的成长之书，让孩子在感动时体会责任的意义。

　　★ 入选人教版语文教材。

　　★ 余秋雨、梅子涵作序推荐!

　　★ 精装双封面，内封烫金，内文26幅精美手绘彩插页。

　　内容简介

　　《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。

　　《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事。每段故事的结果，里面的主角都是离“我”而去，一直到结尾一篇爸爸的花儿落了，亲爱的爸爸也离去了，我的童年结束了，我暗暗明白了成长的意义和身上的责任。

　　作者简介

　　林海音(1918 -2001)， 原名林含英，小名英子，台湾作家。 生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇。3岁随父母返台湾，因台湾被日本控制便举家迁往北京，度过了难忘的童年生活。25年后英子与夫君何凡扶着妈妈，携着、背着、抱着三个孩子。1948年举家迁往台湾，在台湾仍以办报，办刊，写作，出版为主，联络了大批在台湾的文化界人士提携了大量台湾文学青年出版了众多文学名作。被称为“台湾文学的祖母级人物”，1998年荣获“终身成就奖”。

　　精彩书评

　　上海是张爱玲的，北京是林海音的。

　　——余光中

　　我们为什么不来造一些字，造一些真正的敬辞，好来呈献给这位刚刚逝去的长者——一个在文化困境中流离的灵魂，却以整个生命的光和热情修补了每一道创痕的妇人。

　　——席慕蓉

　　我是多么的想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。

　　——林海音

　　目录

　　序言 余秋雨........ 1

　　种好处女地 梅子涵........ 4

　　冬阳 童年 骆驼队........ 1

　　惠安馆传奇........ 7 

　　我们看海去........ 93 

　　兰姨娘........ 133

　　驴打滚儿........ 165

　　爸爸的花儿落了........ 191

　　城南旧事........ 203

　　精彩书摘

　　冬阳 童年 骆驼队

　　夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。

　　骆驼队来了，停在我家的门前。

　　它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。

　　爸爸和他讲价钱。双峰的驼背上，每匹都驮着两麻袋煤。我在想，麻袋里面是“南山高末”呢?还是“乌金墨玉”呢?我常常看见顺城街煤栈的白墙上，写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说，他们从门头沟来，他们和骆驼，是一步一步走来的。

　　另外一个拉骆驼的，在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈，屁股一撅，就跪了下来。

　　爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤，骆驼在吃草。

　　我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。

　　老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。也许它天生是该慢慢的，偶然躲避车子跑两步，姿势很难看。

　　骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总会系着一个铃铛，走起来“铛、铛、铛”地响。

　　“为什么要一个铃铛?”我不懂的事就要问一问。

　　爸爸告诉我，骆驼很怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它们带上了铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是有人类在保护着，就不敢侵犯了。

　　我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说：

　　“不是的，爸爸!它们软软的脚掌走在软软的沙漠上，没有一点点声音，你不是说，它们走上三天三夜都不喝一口水，只是不声不响地咀嚼着从胃里倒出来的食物吗?一定是拉骆驼的人们，耐不住那长途寂寞的旅程，所以才给骆驼带上了铃铛，增加一些行路的情趣。”

　　爸爸想了想，笑笑说：

　　“也许，你的想法更美些。”

　　冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别的暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗?骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的峰上。麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。

　　夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈：

　　“夏天它们到哪里去?”

　　“谁?”

　　“骆驼呀!”

　　妈妈回答不上来了，她说：“总是问，总是问，你这孩子!”

　　夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

　　可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。

　　就这样，我写了一本《城南旧事》。

　　我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

　　惠安馆传奇

　　我们真快乐，胡说，胡唱，胡玩，西厢房是我们的快乐窝，我连做梦都想着它。

　　一

　　太阳从大玻璃窗透进来，照到大白纸糊的墙上，照到三屉桌上，照到我的小床上来了。我醒了，还躺在床上，看那道太阳光里飞舞着的许多小小的，小小的尘埃。宋妈过来掸窗台，掸桌子，随着鸡毛掸子的舞动，那道阳光里的尘埃加多了，飞舞得更热闹了，我赶忙拉起被来蒙住脸，是怕尘埃把我呛得咳嗽。

　　宋妈的鸡毛掸子轮到来掸我的小床了，小床上的棱棱角角她都掸到了，掸子把儿碰在床栏上，格格地响，我想骂她，但她倒先说话了：

　　“还没睡够哪!”说着，她把我的被大掀开来，我穿着绒褂裤的身体整个露在被外，立刻就打了两个喷嚏。她强迫我起来，给我穿衣服。印花斜纹布的棉袄棉裤，都是新做的，棉裤筒多可笑，可以直立放在那里，就知道那棉花够多厚了。

　　妈正坐在炉子边梳头，倾着身子，一大把头发从后脖子顺过来，她就用篦子篦呀篦呀的，炉上是一瓶玫瑰色的发油，天气冷，油凝住了，总要放在炉子上化一化才能擦。

　　窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟，我在想，什么时候那树上才能长满叶子呢?这是我们在北京过的第一个冬天。

　　妈妈还说不好北京话，她正在告诉宋妈，今天买什么菜。妈不会说“买一斤猪肉，不要太肥”。她说：“买一斤租漏，不要太回。”

　　前言/序言

　　序 言

　　余秋雨

　　中外很多杰出的长者一致认为，在年轻的时候多读一些世界文学名著，有助于构建健全人格。

　　这是因为，世界文学名著是岁月的凝练、人性的感悟、自然的重现。阅读它们，能够使年轻人摆脱平庸，跳出狭隘，找到自己的精神依托。

　　同时，世界文学名著又是珍贵的美学成果。美是一种超越功利、抑制物欲的圣洁形象，有幸在早年充分接受过美的人，不管以后从事什么专业，大多都会长久地保持对于丑陋和恶俗的防范，对于善良和创新的敏感。一个人的高雅素质，便与此有关。

　　然而，话虽这么说，这件事又面临着很多风险。例如，不管是中学生还是大学生，课程分量已经不轻，又少不了各种聚会和游戏，真正留给课余阅读的时间并不很多。好不容易可以抽一点时间阅读了，茫茫书海又使得他们无所适从，不得不吞嚼了大量无聊的东西。在信息爆炸的时代，他们不幸成了爆炸的牺牲品。

　　为此，我总是一次次规劝学生们，不要陷入滥读的泥潭。我说：“当你占有了一本书，这本书也占有了你。书有高下优劣，而你的生命不可重复。”我又说：“你们的花苑还非常娇嫩，真不该让那么多野马来纵横践踏。”学生们相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了问题：“那么，我们该读一些什么书呢?”

　　这确实是教师和家长应负的责任。为学生们选书，也就是为历史选择未来，为后代选择尊严。

　　安徽文艺出版社的这套“影响一生的世界文学经典”，正是这种责任的体现。丛书在精选书目上花了不少功夫，然后又由一批作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显的笔调让学生们轻松阅读，快乐品赏。有的学生读了这套丛书后发现了自己的兴趣所在，可以再进一步去寻找原著。因此，这又是进一步深入的桥梁。

　　除了青少年之外，很多成年人也会喜欢这样的丛书。他们在年轻时也可能陷入过盲目滥读的泥潭，也可能穿越过无书可读的旱地，因此需要补课。即使在年轻时曾经读得不错的人，也可以通过这样的丛书进行重温。

　　因此，我可以想象几代人之间的一种文学集结。一家人在同一个屋顶下围绕着同一个的作品获得了同样的人文话语，实在是一件非常愉快的事情。

　　特此推荐。

　　2018年春

　　种好处女地

　　梅子涵

　　儿童并不知道什么叫经典。在很多儿童的阅读眼睛里，你口口声声说的经典也许还没有路边黑黑的店里买的那些糟糕的漫画好看。现在多少儿童的书包里都是那糟糕漫画，还有那些迅速瞎编出来的故事。那些迅速瞎编的人都在当富豪了，他们招摇过市、继续瞎编、继续糟糕，扩大着自己的富豪王国。很多人都担心呢!我也担心。我们都担心什么呢?我们担心，这是不是会使得我们的很多孩子成为一个个阅读的小瘪三?什么叫瘪三，大概的解释就是：口袋里瘪瘪的，一分钱也没有，衣服破烂，脸上有污垢，在马路上荡来荡去。那么什么叫阅读瘪三呢?大概的解释就是：没有读到过什么好的文学，你让他讲个故事给你听听，他一开口就很认真地讲了一个“糟糕”，他讲的时候还兴奋地笑个不停，脸上也有光彩。可是你仔细看看，那个光彩不是金黄的，不是碧绿的，不是鲜红的。那么那是什么的呢?你去看看那是什么的吧，仔细地看看，我不描述了，总之我也描述不好。

　　所以我们要想办法。很多很多年来，人类一直在想办法，让儿童们阅读到他们应该阅读的书，阅读那些可以给他们的记忆留下美丽印象、久远温暖、善良智慧、生命道理的书。那些等他们长大以后，留恋地想到、说起，而且同时心里和神情都很体面的书。是的，体面，这个词很要紧。它不是指涂脂抹粉再出门，当然，需要的脂粉也应该;它不是指穿着昂贵衣服上街、会客，当然，买得起昂贵也不错，买不起，那就穿得合身、干干净净。我现在说的体面是指另一种体面。哪一种呢?我想也不用我来解释吧，也许你的解释会比我的更恰当。

　　生命的童年是无比美妙的，也是必须栽培的。如果不把“经典”往这美妙里栽培，这美妙的童年长着长着就弯弯曲曲、怪里怪气了。这个世界实在是不应当有许多怪里怪气、内心可恶的成年人的。这个世界所有的让生命活得危险、活得可怜、活得很多条道路都不通罗马的原因，几乎都可以从这些坏人的脚印、手印，乃至屁股印里找到证据。让他们全部死去、不再降生的根本方法究竟是什么，我们目前无法说得清楚，可是我们肯定应该相信，种好“处女地”，把真正的良种栽入童年这块干净土地，是幼小生命可以长好、并且可以优质成长的一个关键、大前提，一个每个大人都可以试一试的好处方，甚至是一个经典处方。否则人类这么多年来四面八方的国家都喊着“经典阅读”简直就是瞎喊了。你觉得这会是瞎喊吗?我觉得不会!当然不会!

　　我在丹麦的时候，曾经在安徒生的铜像前站过。他为儿童写过最好的故事，但是他没有成为富豪。铜像的头转向左前方，安徒生的目光童话般软和、缥缈，那时他当然不会是在想怎么成为一个富豪!陪同的人说，因为左前方是那时人类的第一个儿童乐园，安徒生的眼睛是看着那个乐园里的孩子们。他是看着那处女地。他是不是在想，他写的那些美好、善良的诗和故事究竟能栽种出些什么呢?他好像能肯定，又不能完全确定。但是他对自己说，我还是要继续栽种，因为我是一个种处女地的人!

　　安徒生铜像软和、缥缈的目光也是哥本哈根大街上的一个童话。

　　我是一个种处女地的人。所有的为孩子们出版他们最应该阅读的书的人也都是种处女地的人。我们每个人都应当好好种，孩子们也应当好好读。真正的富豪，不是那些瞎编、瞎出糟糕书籍的人，而应当是好孩子，是我们。只不过这里所说的富豪不是指拥有很多钱，而是指生命里的优良、体面、高贵的情怀，是指孩子们长大后，怎么看都是一个像样的人，从里到外充满经典气味!这不是很容易达到。但是，阅读经典长大的人会渴望自己达到。这种渴望，已经很经典了!