一个节气一首诗-图书推荐
产品特色
内容简介
1.《一个节气一首诗》是在章雪峰在《唐诗现场》后，又给广大读者奉献的一部传统文化著作。二十四节气是联合国非物质文化遗产，诗词是中华文化的精髓，本书将两者的结合，让你享受被传统文化浸染的感觉。
2.作者是历史专业科班出身，有扎实的学术功底。以坚实的史料为基础，用轻松幽默的笔调，让读者更深刻地理解诗歌和节气背后的历史细节。 3.内容丰富，语言通俗、风趣，既注重知识性，又注重故事性，读者轻松阅读节气和诗词背后的故事，了解中华传统文化。让有深度的话题读起来更有温 度。 4.可以亲子共读，给孩子讲诗词背后的故事和节气的习俗。让孩子感知传承与生命，收获健康与成长。 5.被传统文化浸染的人必然是热爱生活的，从容不迫的。穿越时空打开诗词的大门，领略充满奇幻的时节风物。"
这是一本将“节气”和“诗词”融为一体的书，作者以四季为序，为每一个节气选定了般配、登对的那首诗，然后把节气和诗的故事娓娓道来，带读者穿越时空，感受自然与文化的交融。
书中有通俗易懂的诗词释义，生动有趣的诗词故事，还讲述了节气的来源及习俗。采用严谨的史料，轻松幽默的笔调。
作者简介
章雪峰，历史写手、出版人、编审。主要写作方向为隋唐史、出版史，先后发表论文近百篇，多篇文章被《新华文摘》《人大复印报刊资料》《中国出版年鉴》转载摘登。已经出版《中国出版家·章锡琛》《唐诗现场》《隋唐韬略》。其中，《唐诗现场》已由台湾好读出版公司出版繁体中文版。
目录
"前言：节气与诗词背后的文化密码
春
立春／《立春日晨起对积雪》
雨水／《早春呈水部张十八员外二首(其一)》
惊蛰／《观田家》
春分／《村 饮》
清明／《使东川·清明日》
谷雨 ／《观采茶作歌》
夏
立夏／《立夏》
小满／《归田园四时乐春夏二首(其二)》
芒种／《插秧》
夏至／《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
小暑／《送魏正则擢第归江陵》
大暑／《夏日闲放》
秋
立秋／《立秋日悲怀》u2028
处暑／《宿无极县(其一)》
白露／《月夜忆舍弟》
秋分 ／《庚戌秋分》
寒露 ／《鲁中送鲁使君归郑州》
霜降／《谪居》
冬
立冬／《立冬日》
小雪／《和萧郎中小雪日作》
大雪 ／《次韵和王道损风雨戏寄》
冬至 ／《冬至日独游吉祥寺》
小寒 ／《驻舆遣人寻访后山陈德方家》
大寒 ／《和仲蒙夜坐》
后记"
前言/序言
"节气，是凝聚古人智慧的时空坐标;诗词，是承载古人才华的文字密码。
节气与诗词的完美结合，从《诗经》中的那句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊 人，在水一方”就已经开始了。
此后，我国历朝历代的诗人们，不仅极为重视 24 节气，在节气当天要饮酒作乐、 吟诗作赋;而且深谙节气转换之间气温升降、季节变化、物候代谢、天地运行的道 理，还会用诗的语言，在作品中描述和揭示这些道理。
典型的例子，就是苏轼在《冬至日独游吉祥寺》一诗中写下的那句“井底微阳 回未回”。这句诗，如果不了解古人的“冬至一阳生”理论，是无论如何也搞不懂 在冬至日那天，水井底下是如何出现“微阳”这个东西的。同时，我们也不会意识到， 原来在 24 节气的变化之中，还蕴藏着古人“物极必反、盛极而衰”的人生智慧。
这些关于节气的诗词，集中体现了古人对于节气这个时空坐标的深刻理解，也 集中体现了古人对于诗词这个文字密码的娴熟运用。在诗人们的吟诵之间，节气与 诗词般配得丝丝入扣，登对得门当户对，令今天的我们叹为观止。所以，我以四季 为序，为每一个节气，选定了我认为最般配、最登对的那首诗，然后把节气和诗的故事，汇成了这本书。u2028本书中的 24 首诗，从创作时间看，唐诗多达 11 首，占了近一半;还有北宋 7 首，
南唐1首，南宋1首，元朝1首和清朝3首。 特别是对于身处元朝的微末文官，排名还在妓女之后、仅在乞丐之前的“九儒”
读书人—胡祗遹，我很高兴能够这样记录下他的诗篇，让今天的读者了解他的人生 经历和喜怒哀乐。
从诗作水平看，这 24 首诗也并不一致。既有杜甫“露从今夜白，月是故乡明” 这样的名句名篇，也有乾隆皇帝“前日采茶我不喜”“今日采茶我爱观”那样的顺 口溜儿。当然，书中其余 23 首诗的水平，都高于乾隆的顺口溜儿，堪称业界良心。 就连乾隆皇帝的亲爹雍正皇帝，诗作也高于顺口溜儿水平。
从诗人身份看，有雍正、乾隆这样的皇帝 ; 有张九龄、元稹、武元衡、令狐楚、 欧阳修、韩琦、张无尽这样的宰相级人物 ; 也有白居易、韩愈、徐铉、梅尧臣、苏轼 这样的部长级高官 ; 还有杜甫、韦应物、韩翃、陆游、黄庭坚、文同、胡祗遹这样才 华横溢却长期屈处下僚、宦游四方的诗人们。真正一辈子从未出仕、甘为平民的， 只有世称“诗书画印”四绝的大才子、清朝“岭南四家”之一的黎简。
有一个诗人，一个人独占了三首诗，抢了本书八分之一的地盘，这个诗人就是 白居易。我分别在“夏至”“大暑”“霜降”三个节气，选了他的三首诗:《和梦 得夏至忆苏州呈卢宾客》《夏日闲放》《谪居》。
不是因为这三个节气选不到其他的诗，而是因为我本人着实爱他。不仅着实爱 他的诗，而且极度爱他的为人处世之道。
最爱的，就是他在《与元九书》中的这段话:
“古人云:穷则独善其身，达则善济天下。仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道， 所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出;时之不来也，为雾豹， 为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉!”
把白居易此段中的八个字“所守者道，所待者时”，换成我们今天的八个字， 就是“坚守底线，等待时机”:为人处世，首先要坚守自己的底线，然后再等待那 个属于自己的时机。
时机如果来了，那就大干一场，“为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出”， 小则为所从事的事业立下一点功劳，大则为国家社会进步贡献绵薄之力;时机如果 一辈子都不来，那也不要紧，我们还可以“为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退”， 该莳花时弄草，该提笼时架鸟，过好自己的小日子，直到生命的尽头。
然而，抱定这样的处世原则，最大的危险就在于:你可能一辈子也等不来属于 你的那个时机。白居易的一辈子，就没有等来属于他的那个时机。
当他在长庆二年(公元 822 年)51 岁，终于意识到属于自己的那个时机永远也 不会到来的时候，他就在“所守者道，所待者时”八个字的指引下，开启了自己“奉 身而退”、莳花弄草、提笼架鸟的人生最后进程。
这一年，他正担任中书舍人一职，在距离宰相只有一步之遥的时刻，突然自请 外任，希望去杭州当刺史。然后在长庆四年(公元 824 年)五月，他如愿以偿当上了“太 子左庶子分司东都”这样的留司官。这一年，他才 53 岁。
从此直到以 75 岁高龄辞世，除了短暂出任苏州刺史去过苏州、出任秘书监去过 长安以外，白居易一直猫在东都洛阳没有挪窝，安安稳稳、快快活活地“奉身而退” 了二十多年。
前言
III
这期间，在首都长安官场上，“牛李党争”争得头破血流也好，“甘露之变” 杀得血流成河也好，朋友同事出将入相也好，宰相王涯身首异处也好，都跟白居易 没关系。
你闹你的眼子，我过我的日子。
生活在今天的我们，就人生哲学而言，未必比这个一千多年前的白老爷子高明。 这就是我接连选他三首诗，爱他爱得不行的理由。
说一千道一万，其实就是想告诉诸君，虽然只有 24 个节气，虽然只有 24 首诗词， 但“什么样的节气，选谁的诗，选什么样的诗，甚至传递一点儿什么样的理念”， 才好呈现到诸君的面前，予有深意存焉。
说一千道一万，其实就是一句广告词:《24 节气:一个节气读首诗》，你值得拥有。 是为前言。
章雪峰 二○一七年八月二十七日……