古今越歌英译与评注-图书推荐
编辑推荐
适读人群 ：翻译方向师生，翻译研究、文学研究、文化研究学者，爱好中国文化的外国读者
民歌是诗词的源头，是民族文学的源头，是值得珍视的文化宝藏。本书珍视越歌这一优秀文化传统，进一步加以发掘、研究，并通过英译而赋予它新的生命形态和生存空间，具有很重要的意义。
本书的作者卓振英教授，是我国翻译界的知名学者，是“大中华文库”中《楚辞》的英译者。本书的翻译和评注都力求严谨，经过了大量考查和研究。作者坚持“以诗译诗”的原则，译文力求最大限度地再现原作的音韵美、形式美、风格美、情感美、思想美和意境美。这本书是文化走出去的一次有益尝试，对汉英翻译者也有参考借鉴价值。
内容简介
本书选取先秦至当代流传于我国南方百越之地的形式多样、内容丰富的代表性越歌七十首，按时间顺序编排，并遵循“以诗译诗”原则，予以精心英译，还附有评注，提供背景知识、说明出处并分析越歌的表现手法。本书力图勾画出越歌的概貌，并通过英译赋予越歌新的生命形态和生存空间，以期助力于中国诗歌和中国文化的对外传播。
作者简介
卓振英，教授，浙江师范大学典籍翻译研究中心首席专家。2001年建立汕头大学典籍英译研究中心，首倡并与兄弟院校学者一道于2002年建立全国典籍英译研究会；曾任汕头大学学术委员、典籍英译研究中心主任，兼任中国英汉语比较研究会常务理事、典籍英译学科委员会召集人及全国典籍英译研究会副会长（2002-2014）。已经出版《华夏情怀——历代名诗英译及探微》、《大中华文库﹒楚辞》（英译）/ The Verse of Chu （加拿大交流出版社）、《宋词集萃》、《李渔诗赋楹联赏析》、《汉诗英译论纲》、《美国幽默经典读本》、《汉诗英译教程》等著译作13部。
目录
前言
1．盘古开天辟地歌（无名氏）
2．高皇歌（无名氏）
3．击壤歌（无名氏）
4．弹歌（无名氏）
5．禹上会稽（姒禹）
6．越人歌（无名氏）
7．渔父歌（无名氏）
8．乌鸢歌（越王夫人）
9．吴王女玉歌（姬紫玉）
10．采葛妇歌（无名氏）
11．军士离别词（无名氏）
12．越人土风歌（无名氏）
13．越谣歌（无名氏）
14．曹娥姑（无名氏）
15．会稽童谣（无名氏）
16．徐圣通歌（无名氏）
17．太湖神之歌（无名氏）
18．咏鹅（骆宾王）
19．杂歌（无名氏）
20．相思曲（刘三姐）
21．骂财主（刘三姐）
22．财主心肠比蛇毒（刘三姐）
23．采茶歌（刘三姐）
24．山中只见藤缠树（刘三姐）
25．竹子当收你不收（刘j姐）
26．渔家傲（汗东）
27．吴越王还乡歌（钱缪）
28．婺州山中人歌（无名氏）
29．月子弯弯（无名氏）
30．嫁鸡随鸡（无名氏）
31．采桑曲（郑震）
32．树旗谣（无名氏）一
33．越歌（宋濂）
34．汤绍恩歌（无名氏）
35．赞花瓦氏征倭（无名氏）
36．送别歌（无名氏）
37．重逢（节选）（无名氏）
38．马桑树儿搭灯台（无名氏）
39．官贼歌（叶子奇）
40．喜鹊歌（胡温）
41．职方贱如狗（无名氏）
42．怨天歌（无名氏）
43．天上星多月不明（无名氏）
44．长毛到西兴（无名氏）
45．诸暨何文庆（无名氏）
46．宝刀歌（无名氏）
47．嵊县有个牛大王（无名氏）
48．辛亥革命山歌（无名氏）
49．送郎当红军（无名氏）
50．新四军军歌（陈毅、叶挺等）
51．松竹茶山升红旗（无名氏）
52．保卫新昌（无名氏）
53．龙山中学校歌（梁荫源）
54．四明山（无名氏）
55．共产党像亲娘（无名氏）
56．三五支队威名扬（无名氏）
57．地下无笑声（无名氏）
58．浏阳河（湖南省文工团歌舞队）
59．洪湖水，浪打浪（梅少山、张敬安等）
60．毛主席，最公平（无名氏）
61．永远涨来永远明（无名氏）
62．十穷歌（无名氏）
63．转娘家（无名氏）
64．思娘猛（无名氏）
65．情姐下河洗衣裳（无名氏）
66．月亮婆婆（无名氏）
67．呵痒（无名氏）
68．拍拍心（无名氏）
69．摇，摇，摇（无名氏）
70．爱拼才会赢（陈百潭）
附录
主要参考文献
精彩书摘
《古今越歌英译与评注》：
基于以上认识，《古今越歌英译与评注》在翻译、评注方面力求严谨。例如，书中提及的历史人物上百人，典籍也不下几十部；为了贴切妥当地翻译出书名、尽可能精确地提供作者的生卒时间，编著者都是在经过一番认真查考之后方才动笔的。
思想与学术上应做到“百花齐放，百家争鸣”。就某一典籍而言，不同的英译共存互补，可构成互文网络，有助于读者从不同的视角观照、理解元典。再者，他山之石，可以攻玉，作为典籍译者，应该虚心学习他人的长处。基于这些考虑，在可能、必要的情况下，《古今越歌英译与评注》将为读者提供不同的译作。
我在《古今越歌英译与评注》中将不揣冒昧，本着社会责任意识和与读者交流的目的，谈谈自己在文化方面的一些思考。为了降低注释的厚重感，这些思考连同对文本及歌词的辨析、考证（例如《越人歌》中有关歌者的性别以及“绣被”的含义的探讨）置于附录中。
……
前言/序言
从远古时代开始，南方诸族便在秦岭及淮河以南繁衍生息。《汉书·地理志》颜师古（581-645）注引臣瓒日：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。对于这些种姓，历史上有多种称谓。夏代（约前21-前16世纪）称之为“越”，商代（前1600-前1046）称之为“蛮越”或“南越”，周代（前1046-前256）称之为“荆越”“扬越”，战国时期（前475-前221）则称之为“百越”（或写为“百粤”，“越”“粤”互通）。“百越”一词沿用至今，它一般用以指称这些种姓，包括东越、瓯人、于越、扬越、姑妹、海阳、损子、九菌、越常、骆越、瓯越、瓯皑、且瓯、西瓯、供人、目深、摧夫、禽人、苍吾、越区、桂国、产里、海癸、稽余、北带、仆句和区吴，等等；有时也可用以指称他们所生活的地域，其范围“当在今日之浙江绍兴至越南北部”（冯明洋，2006：63），即当今之江苏、浙江、湖北、湖南、安徽、江西、福建、广东、广西、海南及越南北部。
