曲埋万丈虹霓志——元曲一百句-图书推荐
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适读人群 ：学生;传统文化爱好者
中华文化源远流长，博大精深，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源。阅读国学经典是亲近中华文化、弘扬民族精神的Z简单有效的方法之一。面对古代经典，我们应采用何种态度呢？是将古人佳作高高供起、奉上神坛，还是追随效仿、从中寻章摘句呢？要回答这个问题，则要回归到我们读经典的初衷。我们是为什么而读？我们希望从经典中获得什么？在我看来，一本书之所以成为经典，是因为它说出了我们想说却没有说出的东西，这个东西就是人类的共通情感和感受。这些感触我们时而有之，而古人早已用Z精练、美丽的文字将其一一道出。阅读经典，就是在和古人的情感经验对接。元曲一直跟唐诗、宋词并提，被列为一个时代之文学，但论大众的熟悉程度却远不如唐诗、宋词。提起元曲，人们大多想到的是《西厢记》《窦娥冤》和马致远的那首《天净沙·秋思》，殊不知元曲中还蕴藏着无数的好作品等着我们去发掘。王国维评元曲：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。”何谓自然？就是率真、随性。元曲句句读来总觉熟悉，似乎是曲作者将久违的意境和感动带到我们身边，语言浅俗，情绪自然率真，营造的意境却典雅高远，可谓雅俗共赏
内容简介
元曲一直跟唐诗、宋词并提，被列为一个时代之文学，但论大众的熟悉程度却远不如唐诗、宋词。提起元曲，人们大多想到的是《西厢记》《窦娥冤》和马致远的那首《天净沙·秋思》，殊不知元曲中还蕴藏着无数的好作品等着我们去发掘。元曲包括元杂剧和散曲。本书限于篇幅，从散曲中精心挑选了一百句Z富意境的“沧海遗珠”，配以插图，希望读者们能通过阅读试着了解元曲，品味这些佳句，感受其背后的情感世界和自然意境，从中获取面对现实人生的真实力量，也让这些曲作者在近千年后重得知己。
作者简介
赵山林，1947年生，江苏邗江人。华东师范大学中文系教授、博士生导师。曾任华东师范大学文学与艺术学院副院长、中文系副主任、教育部高校中文专业教学指导委员会委员。2010年台湾“中研院”文哲所特约访问学人。2013年香港中文大学中文系访问教授。学术专著有《中国戏曲观众学》《中国戏剧学通论》《诗词曲艺术论》《中国古典戏剧论稿》等。校注有《荔镜记》（与赵婷婷合作）、《明代咏昆曲诗歌选注》（与赵婷婷合作）等。
刘以林，行修者，诗人，作家，艺术家，旅行家。著有诗集《自己的王》《敬畏之歌》等七部，小说集《一个人的极限》，散文集《人生六悟》，周游中国记《开车走中国》，周游世界记《远行之美》。长期承担《读书》等多家杂志插图，另有佛学、雕塑、书法、国画、油画、钢笔画等大量作品，建有多家雕塑园区。
目录
骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。／元好问[双调]《骤雨打新荷》
伤心莫唱，南朝旧曲，司马泪痕多。／杨果[越调]《小桃红》
沉吟了数次，骂你个负心贼堪恨，把一封寄来书都扯做纸条儿。／杨果[仙吕]《翠裙腰》
吴山依旧酒旗风，两度江南梦。／刘秉忠[南吕]《干荷叶》
都因昨夜一场霜，寂寞在秋江上。／刘秉忠[南吕]《干荷叶》
要了二百钱放过咱，入得门上个木坡。见层层叠叠团圆坐。／杜仁杰[般涉调]《耍孩儿·庄家不识勾阑》
唬杀寻芳的蜜蜂，轻轻飞动，把卖花人扇过桥东。／王和卿[仙吕]《醉中天·咏大蝴蝶》
泪点儿只除衫袖知。盼佳期，一半儿才干一半儿湿。／王和卿[仙吕]《一半儿·题情》
一春能得几晴明。三月景，宜醉不宜醒。／胡祗通[中吕]《喜春来·春景》
残花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。／胡祗遹[中吕]《喜春来·春景》
想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。／卢挚[双调]《蟾官曲》
离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！／关汉卿[南吕]《四块玉·闲适》
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。／关汉卿[双调]《大德歌·春》
蛾眉淡了教谁画，瘦岩岩羞带石榴花。／关汉卿[双调]《大德歌·夏》
秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉。／关汉卿[双调]《大德歌·秋》
香闺里冷落谁瞅问，好一个憔悴的凭阑人。／关汉卿[双调]《大德歌·冬》
普天下锦绣乡，环海内风流地。／关汉卿[南吕]《一枝花·杭州景》
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧。花中消遣，酒内忘忧。／关汉卿[南吕]《一枝花·不伏老》
恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。／关汉卿[南吕]《一枝花·不伏老》
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响珰珰一粒铜豌豆。／关汉卿[南吕]《一枝花·不伏老》
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。／白朴[中吕]《喜春来·题情》
糟腌两个功名字，醅濞千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。／白朴[仙吕]《寄生草·饮》
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊。／白朴[越调]《天净沙·春》
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。／姚燧[越调]《凭阑人·寄征衣》
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