休闲古文鉴赏辞典（精）-图书推荐

内容简介

《休闲古文鉴赏辞典（精）》是一本古文鉴赏辞典，鉴赏的对象为休闲古文。"休闲古文"是一个特殊的概念，按照古人的问题分类观念，"文"是"载道"的，"诗"是"言志"的，"小说"才是"休闲"的。
《休闲古文鉴赏辞典（精）》鉴赏的对象与一般辞典不同，本书所指"古文"，并非传统意义上的"古文"，而是指"古代的文章"。因此，本书鉴赏的对象既有如唐宋八大家所写的以单行的文辞组成的散文，也包括用对偶句式写就的骈文，还有一部分笔记文。
书中鉴赏的古文，作者为"休闲"而写，读者也可为"休闲"而读。在茶余饭后翻出这本书，可以不求甚解地轻松阅读。

作者简介

陈文新，武汉大学文学院博士生导师，杰出教授。
鲁小俊，武汉大学文学院副教授。主要研究清代书院、科举与文学，兼及通俗小说。

目录

山水名胜
王羲之兰亭集序
鲍照登大雷岸与妹书
吴均与宋元思书
郦道元巫峡
王勃秋日登洪府滕王阁饯别序
王维山中与裴秀才迪书
柳宗元始得西山宴游记
钴鉧潭西小丘记
至小丘西小石潭记
苏轼赤壁赋
苏辙黄州快哉亭记
晁补之新城游北山记
陆游入蜀记(节选)
姚鼐登泰山记
全祖望梅花岭记
袁枚游武夷山记
艺苑撷英
曾巩墨池记
沈括正午牡丹
苏轼文与可画赏筜谷偃竹记
刘因辋川图记
张岱柳敬亭说书
黄淳耀李龙眠画罗汉记
魏学洢核舟记
候方域马伶传
林嗣环秋声诗自序
余怀寄畅园闻歌记
彭士望九牛坝观抵戏记
泰松龄过百龄传
陈鼎八大山人传
毛先舒诸君简画记
俞蛟罗两峰传
岁时习俗
吴均成武丁
曲水
欧阳修秋声赋
周去非槟榔
斗鸡
……
嘉言韵事
言志抒怀
说文论史
忆旧谈往
师友交际
谐语趣闻
诗情禅境
喻世明言
醒世恒言

精彩书摘

范县署中寄舍弟墨第四书

郑板桥

十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣。要须制碓制磨，制筛罗簸箕，制大小扫帚，制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令习春揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！

我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末Ⅲ。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举中进士作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。

愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他，有所借贷，要周全他，不能偿还，要宽让他。尝笑唐人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎？其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。

吾家业地虽有三百亩，总是典产，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人，各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！或曰：“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”应之日：他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王。

……

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