契接中西哲学之主流--牟宗三哲学思想渊源探要牟宗三哲学思想的来龙去脉及中西渊源中国哲学十九讲-图书推荐
目录
导论—牟宗三哲学思想综论
一、哲学关注着的时代与世界
（一）上帝归寂与爱因斯坦到来的时代
（二）无体、无力、无理的世界
（三）对传统哲学精神的执持与守护
（四）上帝归寂与爱因斯坦到来的真实隐义
（五）人或人性的呼唤
二、中国的去向与人类自救的出路
（一）返本开新
（二）重建世界的人文精神
三、哲学地建立中国哲学——担负起中国哲学的时代使命
（一）哲学地反省中国哲学
（二）对近代以来中国哲学界的反省
（三）必须哲学地重建中国哲学
四、哲学地重建中国哲学的思想进路
部 契接中西哲学之主流
——牟宗三哲学思想渊源探要
引言
章 生命与智慧的根源
节 混沌企向的生命
第二节 父教
第三节 天地灵气与乡村文化的陶养
第二章 逻辑启蒙与熏习西方哲学
节 师从张申府、金岳霖、张东荪三先生学习数理逻辑与西方哲学
第二节 相契于怀特海
第三章 站在西方哲学巨人的肩上
节 本康德的批判精神消融现代逻辑、数学、科学的成就
一、兼收并蓄博采家
二、消融与整合现当代逻辑、数学、科学
三、从《数学原理》取得对逻辑独立发言的资格
第二节 以康德思路消融古今哲学
一、从逻辑问题进入康德哲学
二、由康德直探西方哲学的大统或主流
三、专家之学的“康德学”
四、旁摄诸子
第四章 复归中国哲学继承儒学衣钵
节 化之源
第二节 一师一友
一、熊十力对牟宗三的熏炙
（一）承接熊十力的儒学衣钵
（二）熊十力对牟宗三哲学思想的开启
（三）以理性主义的批判精神继承熊十力的哲学思想
二、唐君毅对牟宗三的学思影响
（一）唐君毅的“带路”作用
（二）在辩证法与形上学两方面对牟宗三的启导
附录：牟宗三哲学的研究现状及其局限
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
后记
作者简介
王兴国，1962年8月出生于云南曲靖市。1985年毕业于云南大学哲学系。1996年考入南开大学哲学系，师侍方克立先生，并从学于刘文英先生与卢升法先生，攻读中国哲学博士学位，于2000年毕业，获得哲学博士学位。曾任云南师范大学哲学系系主任，儒学与中国传统思想研究所所长，中国哲学硕士研究生学位点负责人，云南省高等院校教学与科研学科带头人；云南省思维科学学会常务副会长，云南省逻辑学会理事，昆明民族茶文化促进会理事等。2005年调入深圳大学任教，现为深圳大学文学院哲学历史学部教授、国学研究所教授。发表论文60余篇，主要学术专著有《牟宗三哲学思想研究——从逻辑思辨到哲学架构》等；参著学术著作主要有《中外科技与社会大事总览》等。