现货 西藏生死书(西藏生死之书/索甲仁波切/精装/)藏传佛教书藏传佛教经书藏密书藏密佛教书密宗书籍西-图书推荐
者:索甲仁波切
定价:39.8
出 版 社:浙江大学出版社
出版日期:2011-04-01
页数:419
装帧:精装
ISBN:9787308083782
内容简介
《西藏生死书》是一本契合时代需要的书。书中，作者索甲仁波切深入讨论了如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者。《西藏生死书》提供给读者的，不仅是有关死亡和临终的理论性描述，还有实行的方法，可以用来了解死亡和临终的真相，帮助自己和他人死得宁静而充实。
●**篇生 ●**章在死亡的镜子中 ●第二章无常 ●第三章反省与改变 ●第四章心性 ●第五章把心带回家 ●第六章演化、业与轮回 ●第七章中阴与其他实相 ●第八章这一世：自然中阴 ●第九章精神之路 ●第十章心要 ●第二篇临终 ●第十一章对临终关怀者的叮咛 ●第十二章慈悲：如意宝珠 ●第十三章给临终者的精神帮助 ●第十四章临终修习 ●第十五章死亡的过程 ●第三篇死亡与重生 ●第十六章基础地 ●第十七章内在的光芒 ●......
索甲仁波切
索甲仁波切出生于西藏，由二十世纪*受敬重的精神导师蒋扬钦哲仁波切(JamyangKhyentseChokyiLodro)养育长大。自幼年起，他就与上师培养出温馨密的关系，并沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛围之中。这使他对佛法精髓有了深刻的了解，以此体验和身为转世喇嘛所受的传统训练，为他日后担任精神导师的任务，打下厚实的基础。蒋扬钦哲仁波切圆寂之后，索甲仁波切继续跟随二位主要上师敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切修法，启发他在西方的传法志业。1971年，他前往英国剑桥大学研读比较宗教学。1974年开始弘法，因为求法者热烈渴求，他又继续至欧洲、东欧、美国、澳洲和亚洲等地传法。仁波切把将佛法弘传到西方，当作是他毕生的志业，因此写出《西藏生死书》，提供修炼的基础。这项修炼可使人们了解佛法，并实际与日常生活相结合，因此能裨益他人和全世界。很少上师能有索甲仁波切天赋的沟通能力，而二十余年在西方的生活和受教，使他深刻了解西方人的心灵。他以切、幽默和讲法清晰闻名；且能够跨越宗教、文化和心理学的藩篱，揭示了佛法的精髓。他以日常生活令人惊妙的例子，分享他个人的经验，因而能直接与学生的经验相契合，进而激起对佛法的鲜活感受和韵味。索甲仁波切传承于伟大的大圆满教法，他具有这个传承的明显特
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**次接触死亡的经验，是在我七岁左右。那时候，我们准备离开东部高原前往西藏中部。我的上师有一位侍者名叫桑腾(Samten)，他是一位很好的出家人，在我童年时代很疼我。他的脸明亮、圆润而丰满，随时都会开颜而笑。因为他很随和，所以是寺庙中*受欢迎的人。我的上师每都会开示佛法、传授灌顶、领导修行、主持法会。每天终了后，我都会召集同伴做些小表演，模仿早上的一切。桑腾总会拿我的上师在早上穿过的长袍借给我，从来没有拒绝过。
后来，桑腾突然病倒了，病情立即恶化。我们不得不延迟出发。随后的两个星期令我终生难忘。死亡的臭味像乌云般笼罩着一切，我一想起那段日子，就不期然闻到那股味道。整座寺庙弥漫在死亡的阴影下，可是，一点也没有恐怖的气氛；有我的上师在，桑腾的死就显得特别有意义，变成我们每个人的课程。
在我上师驻锡的小寺里，桑腾就躺在靠窗的床上。我知道他即将不久人世。我不时走进那个房间，坐在他旁边，他已经不能说话了，他的脸变得憔悴而干瘪，让我大为吃惊。我很明白他就要离我们而去，再也看不到他了。
我感到**悲伤孤独。桑腾死得很艰苦，我们随时可以听得到他极力挣扎的呼吸声，也可以闻得出他的肉体正在腐坏。整个寺庙鸦雀无声，只剩下他的呼吸声。一切注意力都集中在桑腾身上。虽然桑腾的死把他折磨得很痛苦，但我们看得出他内心很平静，对自己也充满信心。*先我无法解释这一点，但后来我知道了它的来源：他的信仰，他的训练，还有我的上师就在身边。
虽然我感到悲伤，但我知道只要我的上师出现，一切问题就会迎刃而解，因为他能够帮助桑腾解脱。后来
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