世界经典文学名著·全译本：伊索寓言-图书推荐
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适读人群 ：11-14岁
《世界经典文学名著：伊索寓言（全译本）》里一般都有一个生动有趣和引人入胜的小故事。他从生活中寻找和发现有代表性的动物或人物形象，采撷鲜活有趣的故事，让这些故事来揭示各种生活现象、生活经验和智慧。这些小故事的主角一般都是动物，如鹰、狐狸、乌鸦、山羊、驴子、狮子、公鸡、豹子、狼、青蛙、蛇、熊、蚂蚁等等：也有植物，如橡树、芦苇、葡萄树、荆棘、苹果树、无花果树等等：当然还有一部分故事是直接以现实生活中不同身份的人为主角的，如牧人、农夫、渔夫、伐木人、天文学家、医生、仇人、园丁、小孩子、猎人、竞技者等等。
内容简介
无论是动物还是植物，伊索都会让它们像人那样开口说话和用心思考，像人那样拥有自己的生活、行为习性和个性特征。当它们与世界相遇的时候，当它们置身某个独特的生存环境的时候，一个个富有戏剧性的故事就生成了。
《世界经典文学名著：伊索寓言（全译本）》里的世界是丰富和多元的。伊索的寓言里包含了古代希腊丰厚的生活经验、文化智慧和多姿多彩的世态万象，具有丰富的励志精神。
《世界经典文学名著：伊索寓言（全译本）》披露了人性中许多致命的弱点，如背信弃义、贪得无厌、虚伪奸诈、骄傲自大、自私自利、言行不一、内讧、狭隘、懒惰、撒谎、恩将仇报、淫逸、爱慕虚荣、不讲信誉、夸夸其谈等等。对这些弱点，他表达了自己深深的忧虑，并向具有这些弱点的人类发出了自己的忠告。
伊索寓言里为人们提供了许多亘古不变、放之四海而皆准的人生经验、处世真理和生活智慧。
内页插图
目录
哥哥和妹妹
狄马德斯和他的寓言
父亲和儿子们
悲痛和他的权力
大力神和智慧神
大力神和财神
大力神和马夫
朱庇特和猴子
朱庇特和乌龟
朱庇特、尼普顿、
密涅瓦和莫摩斯
墨丘利和被蚂蚁咬了的人
墨丘利和雕刻家
墨丘利和商人
墨丘利和樵夫
普罗米修斯和人类
蚂蚁
蚂蚁和鸽子
猿和两个行人
射手和狮子
驮盐的驴子
驴子和赶驴人
驴子和他的主人
驴子和买主
驴和驴的影子
驴子和战马
驴和狗
驴子和青蛙们
驴和马
驴和哈巴狗
驴和骡子
驴子和老农夫
驴和狼
驮神像的驴子
披着狮皮的驴
驴、公鸡和狮子
狐狸和乌鸦
驴、狐狸和狮子
天文学家
雅典人和底比斯人
秃头猎人
秃子和苍蝇
蝙蝠和黄鼠狼
蝙蝠、荆棘和海鸥
熊和狐狸
熊和行人
蜜蜂和朱庇特
养蜂人
胃和四肢
鸟类、兽类和蝙蝠
母狼和狼宝宝们
黑人
铁匠和他的小狗
瞎子和幼兽
吹牛的旅行者
男孩和榛子
男孩和荨麻
男孩和蜗牛
游泳的男孩
捉蚱蜢的男孩
男孩和青蛙
公牛和小牛
公牛和山羊
公牛母狮和捕野猪的猎人
屠夫和他的主顾
笼中鸟和蝙蝠
骆驼
骆驼和朱庇特
骆驼和阿拉伯人
猫和鸟
猫和公鸡
猫和老鼠
烧炭工和漂洗工
战马和磨房主
小丑和村民
补鞋匠变医生
公鸡和宝石
小蟹和蟹妈妈
螃蟹和狐狸
乌鸦和墨丘利
乌鸦和水罐
乌鸦和渡鸦
乌鸦和羊
乌鸦和蛇
乌鸦和天鹅
会跳舞的猴子
欠债人和他的母猪
狗和厨师
狗和牡蛎
狗和倒影
狗和母猪
狗和狼
追赶狼的狗
狗占马槽
狐狸和葡萄
狗、公鸡和狐狸
狗和狐狸
狗和兽皮
小狗造房
海豚、鲸鱼和鲱鱼
鸽子和乌鸦
老鹰和猎鹰者
老鹰和弓箭
老鹰和甲虫
老鹰和公鸡
老鹰和狐狸
老鹰和鸢
老鹰、猫和野猪
老鹰、寒鸦和牧羊人
逃跑的寒鸦
农夫和命运之神
农夫和狗
农夫和他的儿子们
农夫和鹤
农夫和狐狸
农夫和鹤
农夫和毒蛇
农夫、儿子和秃鼻乌鸦
父亲和他的女儿们
小鹿和她的妈妈
杉树和荆棘
渔夫和他的网
渔夫和鲱鱼
吹笛子的渔夫
渔夫们
跳蚤和人
跳蚤和公牛
跳蚤和摔跤手
苍蝇和蜜罐
苍蝇和拉车的骡
捕鸟人和云雀
捕鸟人和毒蛇
捕鸟人、鹌鹑和公鸡
狐狸和荆棘
狐狸和山羊
狐狸和蝗虫
狐狸和刺猬
狐狸和美洲豹
狐狸和狮子
狐狸和狮子
狐狸和面具
狐狸和猴子
狐狸和蛇
狐狸和鹤
狐狸和伐木人
狐狸助手和狮子
断尾的狐狸
狐狸和河流
青蛙和井
寻找国王的青蛙
抱怨太阳的青蛙
斗鸡和鹌鹑
园丁和狗
鹅和鹤
蚊子和公牛
蚊子和狮子
山羊和驴子
山羊和葡萄树
牧人和山羊
牧人和野山羊
两个行人和斧子
虚荣的寒鸦
毒蛇和锉刀
胡桃树
黄蜂和蛇
黄蜂、鹌鹑和农夫
黄鼠狼和人
黄鼠狼和老鼠
寡妇和羊
野猪和狐狸
老谋深算的狮子
女巫
狼和影子
狼和男孩
狼和鹤
狼和看门狗
狼和山羊
狼和狐狸
狼和小羊
狼和马
狼和狮子
狼和绵羊
狼和牧人
披着羊皮的狼
狼狐狸和猴子
狼、母亲和孩子
狼群和狗群
狼群和羊群
狼、绵羊和山羊
寡妇和农夫
女人和母鸡
维纳斯和猫
真理和旅行者
精彩书摘
母狼和狼宝宝们
母狼准备产崽，恳求牧羊人能给她一个下崽的地方。牧羊人答应了。她又哀求能在那儿喂养幼崽。牧羊人又答应了。结果等狼宝宝们都成年并可以保护自己后，便像保镖一样保护着母狼，于是母狼宣布这个地方归她所有，不再让牧羊人靠近半步。
黑人从前，有人买下了一个埃塞俄比亚人做奴隶，跟所有埃塞俄比亚人一样，他有着黑色的皮肤：但新主人认为黑人的肤色是由于他以前的主人疏忽所致，他只要给他好好擦洗一番就可以将其改变。于是他忙不迭地用了许多热水和肥皂，努力想洗掉他身上的黑色，但毫无效果：黑人的肤色还是没有任何改变，反而这倒霉的可怜虫——买奴隶的人却因患重感冒而差点送命。
铁匠和他的小狗铁匠养了条小狗，小狗习惯在他打铁时睡觉，一到了吃饭时间就醒过来。铁匠很讨厌这样，有一天，他像往常一样扔给它一根骨头，说道：“我在铁砧上敲敲打打时，你就会蜷着打瞌睡：我才停下来嚼了口食物，你就醒了，还摇着尾巴讨吃的。你这个懒胚子，养着你究竟有什么用？”这个故事说明不劳动者不得食。
瞎子和幼兽从前有个瞎子，触觉极其灵敏，任何动物放到手上，只要一摸，他就能说出是什么。一天，有人把一只狼崽子交到他手里，让他猜是什么。他摸了一会儿才说：“事实上，我不能肯定这是小狼还是小狐狸，但有一点我可以肯定：千万不能把它放进羊圈。”这说明邪恶的萌芽很早就会显露出来。
吹牛的旅行者从前有个人出国旅行，回家后，他绘声绘色地描述了在国外经历的事。其中，说到了自己参加在罗得岛举办的跳高比赛，他说自己惊人的一跳，无人匹敌。“你们去罗得岛问问，”他说道，“谁都会告诉你们是真的。”然而在场有个听众说道：“你要真能跳那么高，我们也用不着去罗得岛证实。把这儿当成罗得岛，就一分钟：现在开始——跳！”事实胜于雄辩。
男孩和榛子有个小男孩把手伸进一个榛子罐里，尽力用拳头抓了一大把。但他想要把手拔出来时，却发现因为罐口太小，手抽不出来，他一下子就大哭起来。边上有个路人看他遇到了麻烦，对他说，“来吧，我的孩子，别那么贪心，拿一半就好了，这样就能毫不费力地把手抽出来了。”人不能太过贪心。
男孩和荨麻男孩想要穿过篱笆采浆果时，手被荨麻刺到了。
他感到疼痛无比，就跑去向妈妈诉苦，抽泣着说道：“我只不过那么轻轻碰了它一下，妈妈。”“那正是你被刺到的原因，我的孩子。”她说道：“要是你稳稳地抓牢了，它就不会伤到你分毫。
……
前言/序言
史书上有关寓言家伊索的文字记载，留下来的很少很少。有的学者甚至认为伊索并无其人，只是一个传说中的人物。学者们根据零星的文献考证出来，伊索是公元前6世纪中期或6世纪前半期人。这个时期正是埃及法老王阿玛西斯时期。伊索的出生地是小亚西亚的弗里几亚，当时弗里几亚是希腊奴隶的主要来源地。
伊索本来也是奴隶身份，曾被转卖多次，但因为富有智慧，聪颖过人，最后获得解放。成为一个自由人之后，他曾四处漫游，为人们讲述寓言故事，深受希腊人民的喜爱。后来伊索得罪了德尔斐的祭司，被后者从悬崖峭壁上推入深谷。
伊索是古代希腊的一位伟大的寓言家。他的详细出生地在弗里几亚的阿莫利尼亚城。他出身卑微，相貌丑陋，鼻子扁平，嘴唇厚大，不仅跛脚，还是个驼背，而且肚子奇大，脸色漆黑……因此，人们都称他为“埃塞俄比亚人”。
当他还是一个奴隶的时候，他的同伴们经常嘲笑他相貌丑陋，甚至因为他说话口齿不清，常常捉弄他，占他的便宜。有一次外出劳动时，同伴们偷吃了主人的无花果，却把罪责推给了伊索。
他们以为，伊索肯定就像哑巴吃黄连一样，无法替自己申辩的。
但是，聪明的伊索马上喝了一口热水，按着自己的舌头，呕出食物，向主人表明了自己的清白。接着他让同伴们用同样的方式来证明自己。结果，那些真正偷吃了果子的人都暴露了。后来有一次，伊索在茂密的树林里遇到了迷路的女猎神的祭司，并为她们指引了正确的方向。女猎神的祭司为了报答伊索，就在他的睡梦里施展了法术，让他获得了超凡的口才。从此，伊索便可以流畅自如地宣讲他那些智慧的寓言故事了。
伊索寓言是没有国界的，它是一切民族的公共财富。伊索创造了寓言这种独特的文体，并且用三百多个寓言文本确立了自己的精神品质和艺术地位。
伊索寓言所显示的独特风采和经久不衰、常读常新的内在魅力，成为我们热爱它的毋庸置疑的理由。
伊索虽然曾经身为奴隶，但他富有正义感、道义感和追求自由平等的精神。他的作品反映了古代奴隶制社会里和早期的希腊民主政体状态下的人们对于自由的向往和热爱，揭露了强权者恃强凌弱、贫富不均等不平等现象。
如在《狼和看门狗》这篇寓言里，狼对戴着脖套的狗说，他宁愿挨饿，也不愿被人套上沉重的脖套。在《狼和小羊》里，作为强权者的狼，他的残暴本性和虚伪面目被伊索彻底地揭露在光天化日之下。在《马和驴》里，作为弱者的驴，请求马帮助分担一点漫长旅途上的货物，马不肯。驴筋疲力尽累死之后，所有的负担只有让马来承担。伊索幻想着，在这个世界上，假如强者能够帮助弱者，平等生活，大家才能共存。
伊索是一个重视祖国荣誉的爱国者。他对那些背叛祖国、危害祖国利益的人物和勾当，是毫不客气，坚决予以批判和揭露的。
他在《寒鸦和鸽子》里写道：有只寒鸦瞧不起同类，跑到鸽子那里去，想和鸽子一起生活。但鸽子认出了寒鸦的模样和声音，把他啄跑了。穴乌又想回到同类中间，但同类对他的行为感到愤慨，不肯收留他。伊索说：“……同样，那些背弃祖国、投奔异邦的人，既不受异邦人尊敬，又为同胞所唾弃。”伊索寓言里一般都有一个生动有趣和引人入胜的小故事。他从生活中寻找和发现有代表性的动物或人物形象，采撷鲜活有趣的故事，让这些故事来揭示各种生活现象、生活经验和智慧。
这些小故事的主角一般都是动物，如鹰、狐狸、乌鸦、山羊、驴子、狮子、公鸡、豹子、狼、青蛙、蛇、熊、蚂蚁等等：也有植物，如橡树、芦苇、葡萄树、荆棘、苹果树、无花果树等等：当然还有一部分故事是直接以现实生活中不同身份的人为主角的，如牧人、农夫、渔夫、伐木人、天文学家、医生、仇人、园丁、小孩子、猎人、竞技者等等。
无论是动物还是植物，伊索都会让它们像人那样开口说话和用心思考，像人那样拥有自己的生活、行为习性和个性特征。当它们与世界相遇的时候，当它们置身某个独特的生存环境的时候，一个个富有戏剧性的故事就生成了。
伊索寓言里的世界是丰富和多元的。他的寓言里包含了古代希腊丰厚的生活经验、文化智慧和多姿多彩的世态万象，具有丰富的励志精神。
伊索寓言披露了人性中许多致命的弱点，如背信弃义、贪得无厌、虚伪奸诈、骄傲自大、自私自利、言行不一、内讧、狭隘、懒惰、撒谎、恩将仇报、奢侈淫逸、爱慕虚荣、不讲信誉、夸夸其谈等等。对这些弱点，他表达了自己深深的忧虑，并向具有这些弱点的人类发出了自己的忠告。
伊索寓言里为人们提供了许多亘古不变、放之四海而皆准的人生经验、处世真理和生活智慧。
如有备才能无患。例如《蝗虫和蚂蚁》、《野猪和狐狸》：如凭知觉去和事物接触的人，不知不觉就会陷于荒谬。
像《狗和牡蛎》等：如勤劳创造财富。例如《农夫和他的儿子们》等：如做任何事情都不应违背自然常规。
还有，美好的东西在质不在量。如《狐狸和狮子》：还有，吃一堑，长一智。如《狗和厨师》等：还有，后天的努力奋发也可以胜过先天的才能。如《野兔和乌龟》等：还有，痛苦是欢乐的姐妹，不应因挫折而气馁。
虽然传说中伊索的相貌很丑，但他的寓言却告诉了我们，他内心很美，也很温柔。他是一个注重心灵之美、智慧之美的人。
在《狐狸和美洲豹》那篇寓言里，豹向狐狸夸耀自己身上斑驳的花纹，狐狸却回答豹说：“或许你的皮毛是漂亮，但我的头脑更灵巧。”在《好恶作剧的人》里，他善良地提醒人们：“神灵是不可亵渎的。”在《老人和死神》里，他写了一位砍柴的老人，扛着柴禾走了很远的路，累极了，便把柴放下，呼唤起死神来。
死神来了，问为什么呼唤他，老人说：“求你帮我把柴火再放到我背上吧。”伊索用这个感人的小故事告诉我们：人人都应爱惜生命，即使遭受了无数灾难，也不要屈服。
伊索不是一个乏味的道德训诫者，而是一个有趣的讲故事的人，一个幽默的智者和出色的文学家。伊索寓言几乎每一篇都是依靠有趣的故事来传达真理，有时还有意隐蔽寓言的意义。
据说，伊索寓言本来都是到故事讲完为止。而现在我们看到的，每个故事之后的那句揭示性的话，有许多是后世的一代代传播者加上去的。其中有的过于直白，有的也并不贴切，甚至局限了原来的故事所蕴藏的丰富含义。
从许多故事和形象身上，我们能够充分地感知伊索作为文学家的机敏、幽默和情趣。如《狐狸和蛇》，虽然短小，却颇显俏皮和幽默：“蛇盘绕在一捆荆棘上，顺着河水漂流。
狐狸看见了，说：‘乘客和船只真是绝配！’又如《小蟹和蟹妈妈》，只有两句简单的对话，就把蟹妈妈和小蟹的个性勾画了出来。再如前面提到的那篇《老人和死神》，也有着抒情诗一般的文学感染力。
伊索寓言的艺术是删繁就简的艺术。他的寓言没有披上古代的那种拖泥带水的长袍，倒像穿着裁剪得十分简约的“迷你裙”。
他是个文字上的吝啬者。在这一点上，他实践了自己在《狐狸和狮子》那篇寓言里提出的一个美学原则：美好的东西在“质”，而不在“量”。事实也正是这样，同样一个题材，在后来的寓言家如拉封丹手里，就会变得枝叶纷披，丰满而茂密。正是伊索留下的巨大的“空白”，为后来者的驰骋与挥洒提供了可能。