《荣辱毁誉之间(纵谈俞平伯与红楼梦)/天津红楼梦与古典文学论丛》（孙玉蓉|责编:卢媛媛|总主编:赵建忠）-图书推荐

内容提要

俞平伯是我国“五四”以来的著名诗人、散文家、红学家、古典诗词曲研究专家。本书主要讲述俞平伯先生研究《红楼梦》的学术历程，包括俞平伯的学术经历、俞平伯与友朋的交往、俞平伯《红楼梦》研究年谱三个篇章，全面系统梳理了俞平伯先生对《红楼梦》研究的历程，并展现了他与同时代友朋的交往历程。

目录

上编一：俞平伯的学术经历
文章惊宇内 道德著春秋——记俞平伯先生
宠也红学 辱也红学——记红学家俞平伯的坎坷经历
治学终生 宠辱不惊——俞平伯先生
俞平伯是一位爱国知识分子
俞平伯的室名
《红楼梦辨》的奇遇
俞平伯夫妇手抄《红楼梦》
俞平伯夫妇的干校生活
记忆有时是靠不住的
编选《俞平伯全集》得失谈
张冠李戴 劳而无功
俞平伯纪念馆巡礼
《儿女英雄传》与《红楼梦》
上编二：俞平伯与友朋的交往
北大双才子 友谊贯终生——记俞平伯与傅斯年的交往
患难之中见真情——记俞平伯与王伯祥、顾颉刚的友谊
知音可遇 友谊长存——记陈寅恪与俞平伯
俞平伯与吴玉如的唱和诗
柳亚子与俞氏书札
俞平伯致知堂谈《红》书札考评
至诚的朋友——记何其芳与俞平伯的交往
一份不多见的友谊——俞平伯与叶圣陶
叶圣陶、俞平伯悼念冯雪峰
书简中的友谊
“红学”结友谊 薪火再相传——记周策纵与俞平伯的交往
古道热肠的世纪老人——张中行先生
张贤亮与俞平伯的交往
魏同贤与俞平伯的一段往事
冯其庸与俞平伯的交往
下编 俞平伯《红楼梦》研究年谱
俞平伯《红楼梦》研究年谱
逝世以后出版、发表的俞平伯红学论著
逝世以后出版的部分研究俞平伯论著及纪念活动
后记

精彩试读

文章惊宇内 道德著春秋——记俞平伯先生俞平伯是我国“五四”以来的**诗人、散文家、红学家、古典诗词曲研究专家。他生于1900年1月8日，农历己亥年腊月初八，卒于1990年10月15日，农历庚午年八月廿七日，在坎坷中度过了91个春秋。可以说他是一位有卓越学术贡献的爱国知识分子，是20世纪的**文学家。
俞平伯名铭衡，字平伯，小名僧宝，法名福庆，别名古槐居士。祖籍浙江德清，出生于苏州他曾祖父俞樾的老宅曲园乐知堂，并在曾祖父身边度过了童年。曾祖父俞樾是清代**学者，父亲俞陛云是晚清探花、词人、文学家。俞平伯从小受到良好的教育，1915年考入北京大学文科国文门，在黄侃教授的指导下，开始研读周邦彦的《清真词》。后在新文学运动的影响下，开始创作并在《新青年》杂志上发表新诗和白话文。1918年年底，他与傅斯年、罗家伦等同学一起发起组织新潮社，创办《新潮》月刊，成为该社的主要成员，并成为《新潮》杂志的主要撰稿人。1919年，他亲身经历了“五四”运动的洗礼，这让他一生引为光荣和自豪。争取民主、追求科学，成为他终生的奋斗目标。
作为诗人，他于1917年已经开始写作旧体诗，次年春，受新文化运动的影响，开始尝试作新诗，成为新诗坛上一位*年轻的拓荒者。1918年5月，他的**首新诗发表在《新青年》月刊上。1922年3月，他的**部新诗集《冬夜》由上海亚东图书馆出版，成为新诗坛上继胡适的《尝试集》和郭沫若的《**》之后的第三部新诗集。不久，他又结集出版了《西还》和《忆》两部新诗集，还与朱自清、周作人等八人结集出版了新诗合集《雪朝》。这些作品在新诗坛上都曾产生过影响。时，周作人、康白情等都认为俞平伯是具有“诗的天分的人”，所以，俞平伯终生与诗结缘，都在他们的预料之中。但是，他们也从俞平伯的新诗中看出了他旧诗词功力的深厚。康白情说他的新诗旖旎缠绵，得力于词；朱自清说他能融旧诗的音节人白话，又能利用旧诗里的情境表现新意；但是，胡适认为有旧诗词的鬼影在新诗里，新诗的解放就不**。20世纪20年代末，由于在大学讲授古典诗词的需要，他不再写作新诗了。从那时到辞世，六十余年间他写作的旧体诗和词就有一千余首。“**”运动初期，在“牛棚”接受改造时，中午，他常用三把木椅拼起来，躺在窗下午休，靠冬日的阳光取暖。就在这种状况下，他还写下了纪实小诗：“未辨饔飧（音yong sun，指早餐和晚餐——笔者注）一饱同，黄绵袄子（指冬日——笔者注）暖烘烘，并三椅卧南窗下，偶得朦胧半忽功。”他的豁达、乐观、随遇而安，都从这首小诗中体现出来。1966年前，他将自己的旧体诗手稿编成《古槐书屋诗》八卷，未及出版，便被抄家焚毁。三十余年诗情诗思的结晶，眼瞅着化为灰烬，让人怎么能不心痛呢！从此，他再不想出诗集了，虽然诗仍照旧写，但是，不再保存了。1980年，香港书谱出版社为他影印出版了《古槐书屋词》二卷本，仅收词七十三首。随后，笔者协助他搜集旧作，编辑出版了《俞平伯旧

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