《漂泊的书斋(林语堂的读书生活)(精)/万卷书蠹文丛》（周海波//阎开振）-图书推荐
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周海波、阎开振著的《漂泊的书斋》介绍：林语堂：一位中国现代文学**有着鲜明特色的作家，对中西文化的沟通做出重大贡献的文化使者。他生性憨直，浑朴天真，具有高度的幽默感，富于人情味，始终怀着一颗未泯的童心；他倡导闲适的生活格调，认为吸烟、旅游、读书、美食、写作、与友人对谈都是乐，生活的智慧就是在于享受家庭、生活、文化与自然；他的大半生与教育相连，坚守独特的读书风格——“自由而又自愿地读书，才是真正的读书”；他脚踏中西文化，以“自我矛盾”为乐——“我的头脑是西洋的产品，而我的心却是中国的。”从林语堂的读书生活，可以看到他的阅读兴趣，读出他的人生观念，明晓他的个性特征。让我们共同走进大师的生活，用心与这位智者对话。
目录
序
我以自我矛盾为乐
“东湖”里走出的小学童
我的头脑是西洋的产品
哈佛就是图书馆，图书馆就是哈佛
吾爱吾师，吾*爱真理
教别人读书比自己读书还难
想法布置一个美丽的居宅
新老“有不为斋”
读书如探新大陆
理想女性如是
在家庭中，女人是主脑
闲适阅读的无穷乐趣
“淘”来的至乐
教科书情结
半生语言文字缘
创办刊物，发发牢骚
幽默大师的幽默情怀
性灵小品，开卷有益
饭后一支烟，赛过活神仙
心灵与自然的探险
穿衣打扮的“哲学”
“吃”的艺术
“一生**快事”
我要写一本书，在全世界都闻名
不能带肉松，可要带书籍
既中又西的生活
生活的“抒情哲学”
饮食娱乐的生活情调
尽力工作，尽情享乐
“快活天才”苏东坡
爸爸不要我上大学
读“*高尚的”，也读“*下流的”
发明中文打字机的机械迷
孔子的个性与孟子的文体
平心论红楼
读书人不在学校
有一本字典在手，什么问题都解决了
主要参考文献
后记
精彩试读
我以自我矛盾为乐
他轻视所有统计，认为那是求真理*不安全的
方法。
对每件事，他都好奇：女人时装、开罐头刀以
及鸡的眼盖皮。
他从不读德国哲学家康德的作品，他视经济学
为畏途。……他希望有好图书馆、好烟斗和了解他
的女人……
*后，他说：“我想我和许多人一样，是个有
道德的人，如果上帝爱我有我母亲爱我的一半，他
一定不会让我下地狱。要是我不上学，地球命里注
定是要毁灭的。”
这位幽默大师的“自画像”给人以坦诚、乐观
、风趣的美好感受。带着一颗未泯的童心，林语堂
对自我人生道路做出了恰的实际的总结。
林语堂，原名和乐，笔名语堂。1895年出生于
福建龙溪县(漳州府平和县)的坂仔村。父亲是位乡
村牧师，幼年的林语堂深受父亲幽默气质的影响。
林语堂六岁启蒙，由父亲在家教念诗、经书和古文
，十岁到鼓浪屿都会小学上学。1908年人厦门寻源
书院，1912年进上海圣约翰大学专攻英文。从圣约
翰大学毕业后在清华学校了三年英文教员。1919
年，林语堂携新婚妻子廖翠凤出国留学，先后在美
国哈佛大学、德国殷内大学和莱比锡大学留学，获
得硕士、博士学位。1923年回国，历任北京大学、
北京师大、女师大教授，并于年发表文章，提出
把英文的Humour译成“幽默”。1924年，林语堂参
加了以鲁迅为主要发起人的语丝社，成为《语丝》
杂志的长期撰稿人之一。1926年5月，林语堂南下厦
门，任厦门大学教授、文科主任，并极力推举鲁迅
、孙伏园、沈兼士等来厦门大学任教。1927年，应
陈友仁之邀到武汉政府任***秘书，1930年任中
央研究院外国语编辑。从1932年开始，在三年的时
间里，林语堂先后创办了《论语》(1932)、《人间
世》(1934)、《宇宙风》(1935)三种刊物，提倡“
闲适”“幽默”的小品文，提倡“以自我为中心，
以闲适为格调”。林语堂这时期也写下了大量的散
文，出版有《大荒集》《我的话》《有不为斋随笔
》等。1936年应美国作家赛珍珠之邀去美国从事英
文著述，有著述三十六种。1966年回**定居，
1975年被列为诺贝尔文学奖候选人之一。1976年在
香港逝世，享年八十一岁。
林语堂是中国现代文学**一位有着鲜明特色
的作家，也是一位**的文化使者，他复杂的思想
使他成为一个有争议的焦点式的人物。林语堂的“
矛盾”是他读书的矛盾，在中国读西洋书，在西洋
又读中国书，需要读中国书时，他却只能读西洋书
，需要读西洋书时，他又读起了中国书；他读*好
的作品，也读*下流的作品，在书的两极间徘徊，
却很少读不上不下的作品。从林语堂的读书生活中