《震撼崛起(成吉思汗及其英武儿孙上下)/元史演绎系列》（冯苓植|总主编:李治安）-图书推荐
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三分野史，七分正史，十分历史。《元史演绎系列》全景展现大元王朝历史画面，比学术写史 简单，比草根写史 耐看。由冯苓植著的《震撼崛起（成吉思汗及其英武儿孙上下）／元史演绎系列》主要讲述了成吉思汗及其历任大汗的功过得失，再现大元王朝的历史画面。
内容提要
由冯苓植著的《震撼崛起（成吉思汗及其英武儿孙上下）／元史演绎系列》是一部全景展现大元王朝历史画面的读史随笔。本书分上、下两册，从元代蒙古族的衣、食、住、行等风俗习惯写起，着重介绍了成吉思汗及其儿孙在文治与武功方面的突出成就，再现了元王朝震撼崛起的全过程。
目录
开篇
元朝历史将从此被掀开
辑
吃：从“乍马宴”到“一统全席”
喝：奶茶飘香与酒歌高亢
穿：马背民族服饰实用而又绚丽多彩
住：从居无定所到宫廷巍峨
行：马蹄席卷起铁旋风
第二辑
双图腾：黄金家族的源与流
萨满巫师：神权与皇权
女人们：一夫多妻和“继婚制”
“斡耳朵”：毡帷宫帐里的后妃们
“幼子守灶”权与男人们的命运
天葬与成吉思汗皇陵今何在
第三辑
成吉思汗遗产之一：一部征服者的不朽史诗
成吉思汗遗产之二：千户制与权力架构
成吉思汗遗产之三：分封与战争跳板
成吉思汗遗产之四：初创文字与制定“札撤”
成吉思汗遗产之五：海纳百川和与时俱进
第四辑
窝阔台大汗与“异化的白鹿”
贵由汗：一页相对灰暗的历史
圣洁的母亲与一个家族的命运
蒙哥大汗：一位重振草原雄风的君主
第五辑
忽必烈前期的政治角色：马前卒
忽必烈早期的“纳儒”与“习儒”
忽必烈抚治漠南初试汉法
忽必烈迂回包抄远征大理国(上)
忽必烈迂回包抄远征大理国(下)
第六辑
蒙哥大汗的“再造辉煌”
蒙哥大汗的“肃腐反贪”
蒙哥大汗跨越前人的征服梦(上)
蒙哥大汗跨越前人的征服梦(中)
蒙哥大汗跨越前人的征服梦(下)
精彩试读
噩耗果然迅速传开，军心顿时大乱……综合中外相关史料可以看出，从九月一日到九月二日的这两天，可称为忽必烈做出人生抉择 艰难的两天。文臣武将纷纷进入帅帐争相进谏，甚至着忽必烈之面争得面红耳赤。有的主张从皇庶弟末哥之议，应“火速北归以定 大计”；有的则主张决不能“自投罗网”，“先图中原再作他日谋”！在文臣武将的激辩声中，忽必烈却顿失往日的从容大度，竟罕见地拂袖走出帅帐，远远站立于江岸之上，再一次久久凝视着“滚滚长江东逝水”。
无人再敢轻易去打扰，只剩下个英雄孤寂的背影……也不知又过了多少时间，还多亏赵璧从漠南开平王城传驿报前来。有外史载，此次赵璧疾驰数昼夜，却仅带来察苾王妃的只言片语。众皆以为此番轻易打扰必遭训斥，谁料忽必烈展阅后竟意外地纵声大笑，再不犹疑，旋即重归帅帐。事后群儒也曾问过赵璧是何锦囊妙计，赵璧回答：“王妃仅曰，用蒙古心思之……”有些儒僚似仍大惑不解。须知，这位王妃自十七岁嫁到藩邸后，不仅助宗王“纳儒习儒”，而且近二十年来也深得“儒学要义”，日渐成为在中原推行“汉法治汉”的领军人物。此次她受命坐镇后方开平王城，北络汗廷、南控燕京、直连前沿，其才智似早已 华夏历朝历代的“贤后”。难怪王鹗、许衡、窦默等前朝状元、一代大儒、理学名家在忽必烈远征大理时，均能在金莲川团结在她的周围视之为“主心骨”。而奇怪的是，她 为何竟只字不提历朝典故，反而一反常态仅示意宗王“用蒙古心思之”！莫非神鹿的化身又在展示其神奇之处……果然，忽必烈重回帅帐之后，除一脸凝重之外，两目尽显难掩之悲愤之情，再不遮不掩，即通令东路大军全体将士为蒙哥大汗志哀。战马悲嘶、旌旗低垂，成千上万的蒙古铁骑陷入了一片惘然和悲痛之中。但有蒙将也有人又在建议“立即北归”时，忽必烈却厉声回之曰：“吾奉命南来，岂可无功遽还？”声音回荡于千军万马之间，意思是说：大汗虽去，汗命犹在！作为圣祖子孙，岂能够就这样蒙受屈辱，无功而返？（见《元史．世祖本纪》）但是进是退，何去何从，似仍在他心灵深处激烈地相互冲撞着。据外史载，这时多亏有霸突鲁赶来与他促膝长谈，而现在也唯有这位带有连襟关系的木华黎之孙才敢于“冒犯”。果然他一见到忽必烈就开门见山直指察苾来函说：“王妃所见，愧煞吾辈蒙古男儿！‘用蒙古心思之’，在此噩耗传来之际确有振聋发聩之功。我‘也客蒙古兀鲁思’自圣祖以来唯崇英雄，而前贵由大汗也确因有过失败 终导致窝阔台家系汗位不保。再看此次大汗空国而出灭宋，东西两路均由大汗兄弟亲率，剩下南路还是由家臣勋将统领。如今大汗于西路猝死，南路军尚在苦战未卜吉凶，如宗王再无功而返急欲北上，请试想我草原母地将如何看待宗王与拖雷家系？恕末将直言，到时恐怕不仅是一两小儿作乱，而是引发诸王争霸导致圣祖基业之分崩离析！王妃所言切中要害，以蒙古心决断之！不与小儿争一时长短，以胜利论长久英雄！”忽必烈果不愧如史载：度量弘广，海纳百川……次日，即尽将随征诸王与众将召集于帅台之前，展示了他慷慨激昂的另一面。首先，他出人意料地历数起蒙哥大汗的种种丰功伟绩，称其为攻无不克的伟大征服者，战无不胜的圣祖皇嫡孙，圣明无比的蒙古大汗， 超群的中原君主！随之， 进而道出蒙哥大汗率军是如何过关斩将，如何攻城拔寨，如何用兵如神，如何所向披靡，如何荡平川蜀……使听者莫不为自己的大汗引以为荣，莫不以自己身为蒙古骁将而深感骄傲。而在此时，这位东路军 统帅却话锋蓦地一转，突然声泪俱下地沉痛宣布：“然而，天不假年！深受万众敬仰之 大汗，却为续写圣祖伟大征服事业之辉煌，英勇无畏，积劳成疾， 终竟病逝于烈马雕鞍之上，然阴魂不散，。临死尚吓死敌将数员！谁对‘南家思’竟无耻敢称之为胜，此真乃对我大汗之亵渎，对我大蒙古之侮辱！是可忍孰不可忍，本王不日将率师跨江南征雪耻，凡有血性之蒙古男儿应奋勇先，争报此仇！”此言颇具蛊惑性！瞬间便又出其不意地将蒙哥大汗“奉若神明”，不仅威镇住了东道蒙古诸王，而且也凝聚了众蒙将骁勇的野性战斗力。
汉臣儒士们受冷落了，竟远远被排除在外……P5－P6