《宫闱秘史(蒙元帝国的后妃轶事上下)/元史演绎系列》（冯苓植|总主编:李治安）-图书推荐
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三分野史，七分正史，十分历史。另辟蹊径，从后妃看元朝历代帝王的得失。 元史研究会会长、南开大学教授李治安做主编，中国社科院研究员包明德为副主编。 倾国倾城的女人、可歌可泣的爱情、惊心动魄的后妃传奇，他们在生死攸关的每一次坚忍和机智，都紧紧地牵动着元王朝的命运与兴衰。 由冯苓植著的《宫闱秘史（蒙元帝国的后妃轶事上下）／元史演绎系列》主要从后妃的角度展示了元朝在政治、经济、军事方面的历史全貌。这是一部读史随笔。
内容提要
由冯苓植著的《宫闱秘史（蒙元帝国的后妃轶事 上下）／元史演绎系列》是一部以大元王朝的后妃传 为架构，全面展现元王朝政治、经济、军事、文化等 历史全貌的长篇小说。书中既有倾国倾城的后妃，又 有可歌可泣的爱情， 有惊心动魄的权力斗争……这 些后妃的坚忍与机智，无不牵动着元王朝的命运与兴 衰。因此，本书在严格遵照史实的基础上，从后妃的 角度来介绍大元王朝的历代君王，可以说是一部大元 王朝的盛衰史。
目录
开篇
神奇的组合一一远古草原的“ 配”
正篇上
草原汗国的哈敦们
综述：前期草原汗国的政治生态
伟大的母亲诃额仑
美貌 伦 迎亲途中遭抢婚
喜得贵子 草原生辉家族兴
飞来横祸 诃额伦突陷灭顶之灾
群龙无首 诃额伦挺身而出挽狂澜
草原帝国的首位大哈敦孛儿帖
青梅竹马 童稚定亲
十年苦等 劫后完婚
励精图治 却又遭劫
破镜重圆 机智避险
破除禁忌 维护汗权
坐镇后宫 助夫辉煌
擅权乱政的乃马真大哈敦
初现狡黠 助夫成功登上汗位
韬光养晦 只待新汗大树
手足相残 将星陨落家族濒危
架空大汗 暗中公然擅权乱政
出任监国 翻云覆雨乱政五年
不是大哈敦胜似大哈敦之索鲁禾帖妮王妃
劫后重生
苦尽甘来
经磨田劫
教子有方
昏聩而又贪权的海迷失大哈敦
初试锋芒
祸国裂族
两个女人
蠹国乱权
垂死挣扎
忠厚善良从不问政的忽都台大哈敦
听凭命运摆布
唯丈夫之命是从
平庸之中见不凡
正篇下
大元宫闱里的后妃们
分述：进人大元王朝后之极盛与突衰
大元王朝开国 后一一察苾皇后
别具慧眼
出镇漠南
双翼齐展
自请入质
洞识时机
主政开平
因乱生歧
神鹿归天
逝后余波
贤德善良的阔阔真皇后
一次偶遇使她成了太子妃
皇家也有一本难念的“经”
致命的一击与太子妃之命运
三个儿子与皇祖父之抉择
身为太后与定策i君
太后之辅政与“元贞治平”之出现
是“远见卓识”还是“平庸迷信”
伺机而动久蓄异志的卜鲁罕皇后
公主之女 重回皇家
苦乐兼有 意外邂逅
风云乍变 偶露峥嵘
伪作谦顺 意在攫权
历临三朝迷情乱政的答吉皇太后
宫闱惊变 骤成太后
武宗继位 答吉迷情
干扰仁宗 公然乱政
策立英宗 自食其果
靓丽聪慧却又鲜为人知的速哥芭拉皇后
初为人妻 少女为后
身为皇后 谦虛贤淑
打草惊蛇 祸起萧墙
任人丑化且又饱受屈辱的芭芭罕皇后
从草原迎回个新皇帝
元上都泰定帝“偶露峥嵘”
躲进皇家苑林的新封大皇后
芭芭罕皇后 终的悲剧命运
昙花一现刚烈正直的八不莎皇后
公主的女儿也愁嫁
从颠沛流离到突然成为皇后
同类相残与刚烈地走向末日
心胸狭窄害人祸己的卜答失里皇后
深宫大内 鬼影幢幢
终毁盟约 太子送命
从“步步高升”到“直坠炼狱”
元代奇闻 年仅七岁之答里也忒迷失皇后
必要的梳理和回顾
讳莫如深简而又简的“传”
从卑微侍女到驾驭六宫的高丽女子奇皇后
一切还得从元顺帝说起
高丽奇皇后传奇式的擢升
从巧扮贤德到野心毕露
陷害贤相与“自毁长城”
阴谋內禅逼元顺帝下台
引火烧身与国破人亡
必要的历史回顾与补充说明
附篇
附一 成吉思汗及其不朽的历史功业
附二 忽必烈大帝的“鼎新革故”与“一统华夏”
附三 “幼子守灶”与“皇族内争”
附四 矮小的蒙古马与高傲的马背民族
附五 大元王朝帝系表
永远的怀念(代后记)
精彩试读
好在我们已在长篇读史随笔《震憾崛起一一成吉
思汗及其英武儿孙》中，依据史实初步展现了诸多蒙
古男儿的雄姿：从震撼世界的一代天骄成吉思汗，到
一统华夏的中国少数民族 帝忽必烈；从马踏欧亚
的盖世武功，到定都燕京的杰出文治；从平云南、定
西藏、抚西域，到对中华民族的版图所做出的历史性
贡献。除此之外，尚有诸如窝阔台大汗、蒙哥大汗，
开辟伊利汗国的旭烈兀汗，威镇钦察汗国的拔都汗等
，均在血雨腥风中展示过狼图腾之强悍雄风……似乎
应换个角度说说鹿图腾了，不然马背民族双图腾的
架构形同虚设了。但历 蒙古族女人的命运又是
那样不堪回首……
二、远古的婚制一一鹿图腾为何是惨白色的
或许是因为游牧民族已由母系社会 转入了父
系社会，或许是由于时的游牧部族已跨人奴隶制时
代， 或许是由于时的宗主国，如北魏、辽、金等
为防止“后院起火”强征大批 造成的人口比例失
调，总之茫茫的大草原上女人们变得既“稀缺”而又
命运堪忧。从此，鹿图腾似乎变成了“听天由命”和
“逆来顺受”的代名词。除温顺善良之外，好像机敏
智慧等均要隐没于历史的阴影之中了。随之，古代的
草原上便产生了独特的婚制和婚俗……
须知，除上述原因外，独特的生存环境和独特的
生产方式，也是造就这种独特婚制和独特婚俗的重要
原因之一。 值得一提的是，历代宗主国不但为防止
“后院起火”大量强征 ，而且还恶意挑动起游牧
民族间各氏族部落的相互掠杀和恶斗。再加上事者
天生的淳厚质朴竟不知是计，反而颇为较真地火拼起
来。因而女性势必成为这期间 的受害者，故造就
了那种 蛮荒色彩、婚俗婚制滋长的土壤。在《蒙
古秘史》中就曾这样记述道一一
有星的天，旋转着，众百姓反了。不进自己的卧
儿内，互相抢劫
财物。有草皮的地，翻转着，全部百姓反了。不
卧自己的被儿里，互
相攻打……
而且这“相互攻打”“抢劫财物”的重要目标之
一，便是占有女人。正如 元史专家李治安先生所
说，这就是12世纪蒙古草原的写照。鹿图腾只剩下了
战战兢兢，主宰那独特婚制婚俗者似乎只剩下了狼图
腾。特定的历史环境、特定的生存条件，遂逐渐使“
白鹿”成了“苍狼”的虏获品。为繁衍人口、壮大氏
族，女人们似乎也只能听凭命运的摆布“沦为他人妇
”了。
大约有下述三种情况一一
其一，抢婚制。据人类学家考证，漠北的游牧民
族自从由母系社会转入奴隶制的父系社会后，草原丛
莽间的抢婚现象已“应运而生”了。不仅在部族间相
互攻掠时屡见不鲜，就连在相对平和时也经常发生。
比如成吉思汗的母亲诃额伦，就是其父也速该趁人家
娶亲时强行“抢”来的。而在也速该因此而被仇家毒
害后，成吉思汗也因父死族衰正处于人生的低谷时期
，自己那年轻美貌的新婚妻子孛儿帖也曾被其他部族
掳走过。好在古代的马背民族尚未受到过中原传统“
贞操节烈观”的影响，从来就把性和忠诚看成是截然
的两码事。胸怀坦荡犹如辽阔草原一般，被掳走的妻
子夺回来照样是恩爱夫妻。 难能可贵的是，等孛儿
帖被夺回后在被掳期间所怀婴儿即将临产时，成吉思
汗竟手扶毡包门框探视，还哈哈大笑而言道：“嗬嗬
！终于把我的小客人盼来了！”故成吉思汗的长子名
为术赤，亦可延伸译之为客人。世所罕见，颇显男子
汉的雄性魄力。在他崛起之后征伐其他部族时也曾如
法 制。比如，在 大的对手王罕部族被击溃之后
，所有被俘获的女人即便被分配给了随自己征伐的
部族勇士们。然，层级不同的女人也归层级不同
的男人享用。王罕有三个侄女个个貌美如花， 终都
被成吉思汗留在自己的宫帐里了：老大阿必合成了他
的妃子，老二必里图迷失赏赐给了长子术赤，老三索
鲁禾帖妮（原译为唆鲁和帖尼）赏赐给了幼子拖雷。
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