《朱元璋全传》(郑云鹏 著) 《草根的盛世——洪武皇帝朱元璋传》 明史朱元璋 朱元璋全传小说 传奇皇帝朱元璋小说-图书推荐
编辑推荐
★通俗易懂,可读性极强的历史人物传记。了解朱元璋,才能看清明王朝历史的发展脉络。
★平民皇帝,一代传奇。草根逆袭的典范,他的奋斗史就是一部励志传奇。
作为中国历史上出身低的开国君主,他有勇有谋,广纳人才,终统一全国,建立明朝。他痛恨腐败,大力惩治贪官,力图打造清明朝廷。他是白手起家的典型,从地无一垄到富有四海,看农村出身的小沙弥如何一路摸爬滚打成为一代帝王。
★双面皇帝的治国之道。他的处世之法和成功之道值得后人借鉴。
他大兴党狱,冷酷无情,是一位喜怒无常的暴君?心系百姓,以创造普通人的盛世为己任?是始终保持平民本色,还是称帝后敏感专横?尊重儒士,却又在建国后杀戮功臣?究竟是勤政爱民的贤明帝王,还是敏感多疑的残暴君主?
★明史专家毛佩琦、陈支平、夏玉润联袂推荐
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内容简介
贫苦出身的小沙弥何以成为一代开国君主?他是农民起义领袖,也是开创盛世的帝王;他心系百姓,勤政爱民,也冷酷无情,大兴党狱;他知人善任,勇于纳谏,也固执己见,嗜权如命。
透过《朱元璋全传》,你可以看到一个双面的朱元璋——他既是在社会底层摸爬滚打的放牛娃,也是威严仁慈、试图打造草根盛世的开国帝王。作者以生动的语言,翔实的史料,向读者展示了一个更加立体的朱元璋形象,为读者提供了一个了解元末明初那段历史的新视角。
作者简介
郑云鹏,高校教师,主要钻研明清史和中国近现代史。已经出版《穿山看史——中国历史的81块碎片》《一口气就能读完的大明史》《历史杂货店》《日月为明——大明王朝开国传奇》《明朝大太监》《大明王朝的十字路口》等九部作品,现为中国明史学会戚继光研究分会会员。
精彩书评
★平民出身的皇帝朱元璋,是一个了不起的传奇。从什么角度解释这个传奇,众说纷纭,见仁见智。本书综合了近年来学界的研究成果,从自己的理解出发,编织了一整套故事,为人们认识朱元璋,深入思考历史,提供了不一样的视角。全书生动有趣,值得仔细阅读。
——毛佩琦(中国人民大学历史系教授、博士生导师)
★这本朱元璋传记通俗易懂,用轻松的语言深入浅出地概括了朱元璋的一生传奇,可谓普通读者了解这一历史人物的优秀读物。
——陈支平(中国明史学会会长、厦门大学国学研究院院长)
★云鹏虽非明史科班出身,但是他对明史的挚爱令人感动。本书用通俗笔法生动描述了朱元璋的风云一生,不愧是上乘之作。欣闻本书出版,特意推荐给各位读者。
——夏玉润(中国明史学会顾问、朱元璋研究会常务副会长)
目录
目录
第一章 苦难少年 / 001
一、淘不到金的淘金户 / 002
二、贫农之子 / 004
三、从牧童到小沙弥 / 008
第二章 从流浪乞讨到参加红巾军 / 013
一、四处流浪的乞讨生涯 / 014
二、遍地红巾,天下大乱 / 016
三、不平静的寺庙 / 024
四、从军历险记 / 026
第三章 从亲兵到元帅 / 029
一、迎娶马姑娘 / 030
二、朱元璋升职记 / 031
三、聚揽文武人才 / 035
四、攻取集庆 / 048
五、巩固江南根据地 / 053
第四章 消灭陈友谅和张士诚 / 067
一、应天保卫战 / 068
二、营救小明王 / 077
三、血战鄱阳湖 / 081
四、十月围城 / 091
五、平定东南 / 101
第五章 创立大明王朝 / 107
一、朱元璋称帝 / 108
二、北伐中原 / 114
三、开国建制 / 127
四、礼乐教化 / 133
第六章 完成统一与治国之举 / 141
一、来自北元的挑战 / 142
二、平定东北和西南,统一全国 / 163
三、北元的覆灭 / 178
四、边疆地区的因俗而治 / 185
五、任用与约束——宦官政策 / 191
六、佛道之间 / 198
七、外交政策与海禁 / 200
第七章 打造一个草根的盛世 / 213
一、勤政节俭 / 214
二、重视农桑 / 2203
三、不忘初心,重视民生 / 226
四、打造“福利社会” / 233
五、大槐树与洪武大移民 / 237
六、沈万三家族与富民们的噩梦 / 239
七、居安思危,加强战备 / 243
八、纳谏问题上的矛盾心理 / 246
九、农民的盛世 / 252
第八章 洪武一朝多大案 / 259
一、淮右集团与中都兴废 / 260
二、胡惟庸案 / 268
三、改革政府机构,加强皇权 / 281
四、从空印案到户部郭桓案 / 284
五、皮场庙与治理贪腐 / 289
六、蓝玉大案 / 300
七、杀戮功臣之谜 / 308
八、南北榜大案 / 324
九、所谓文字狱 / 327
十、皇权鹰犬:锦衣卫 / 330
第九章 并不平静的晚年 / 333
一、用心良苦的皇明祖训 / 334
二、分封藩王的得失 / 343
三、立子还是立孙? / 351
四、魂归孝陵 / 3564
五、贤良马皇后 / 359
六、千秋功过任评说 / 365
后 记 / 369
参考文献 / 371
精彩书摘
《朱元璋全传》:
但是,冰冻三尺,非一日之寒。元帝国积弊已深,并非简单的改良所能挽救。部分改革措施甚至带来了新问题。如变钞事件,导致了通货膨胀和经济混乱;而开河事件,直接导致了元末农民大起义!
所谓开河,就是治理黄河,开河的初衷是好的,是脱脱为了解决黄河泛滥问题实施的-项民心工程,只不过这个工程最终的结局太出乎脱脱的意料。
至正十一年(1351),河南行省归德府知府观音奴上书朝廷请求治理黄河,他提出的方案是将改道之后的黄河勒回故道。脱脱对这个一劳永逸解决黄河泛滥问题的方案十分感兴趣,他命工部尚书成遵实地勘察。
成遵经过实地勘察,提出了自己的意见:这项工程过于浩大,而黄河流域已经是流民四起,如果盗贼煽动民工起事,一旦两者结合,后果不堪设想。脱脱根本就不听这个建议,奏请元顺帝将成遵贬至地方为官,然后他又征询行都水监贾鲁的建议。
贾鲁有丰富的治水经验,他提出两个治河方案,其中第二个方案同之前观音奴的方案完全相同。脱脱决定采取第二条方案治理黄河。
至正十一年四月,元顺帝下诏命贾鲁为工部尚书兼总治河防使,征用各地民夫十五万人,开工治河。为了防备民工暴动,元政府又动用各地驻军两万人来现场监督民工。客观来说,治理黄河确实是-项利国利民之举,只不过时元帝国天灾人祸,人们对元朝统治普遍不满,在这种情况下,有志之士正好利用这次开河事件向元政府发难。
成功利用开河事件的乃是北方地区白莲教首领韩山童。所谓白莲教,又被称作白莲会和白莲宗,它脱胎于佛教,据说是东晋时期兴起。慧远被尊为宗教始祖。南宋绍兴初年,昆山僧人慈照法师在净土结社基础上,创立白莲教。白莲教在教徒中倡导素食主义,规定教徒“三皈五戒”(“三皈”是指皈依佛、法和僧;“五戒”是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),因为教义简单又贴合群众,白莲教在宋末元初得到了很大发展。
除了白莲教之外,时民间还盛行明教和弥勒教。明教最初起源于唐朝,它是波斯人摩尼创立,又称作摩尼教。教义主要是“二宗三际”,所谓二宗,说的就是宇宙中有明和暗两种力量,明是善,暗是恶。所谓三际,就是明与暗的斗争,分为初际、中际和后际三个阶段。最终后际阶段,光明战胜黑暗。明教信奉明王,也称作明尊、明使。
明教在唐武后期间传入中国。在发展过程中,明教吸收了道教思想,在教徒中倡导素食和薄葬,要求教徒节俭互助。
弥勒教脱胎于佛教,按照佛教教义说法,弥勒佛是释迦牟尼佛的继承者,他将主宰另一个法统世纪。弥勒降世将拯救世界,人间变得美好。于是,普通民众纷纷供奉弥勒佛,祈祷他早日出世。
这三种宗教虽然各为宗派,但是明教描述的光明世界和弥勒教虚构的清明世界,二者都迎合了广大百姓内心的愿望,因此白莲教将二者教义吸纳,对外宣称“弥勒佛降生”和“明王出世”,如此一来,渐渐三教合一,难分彼此。
元朝初期,对宗教还抱有宽容态度。随着白莲教的迅速发展,很多对元朝统治不满的百姓借助宗教暗暗地开始了反元活动,这引起了元朝政府的警惕。至大元年(1308),元武宗海山下旨禁止白莲教,将僧徒遣返原籍为民。终元朝一代,白莲教时禁时复,但是反元人士利用白莲教起事的活动却从来没有停止过。
就拿元顺帝登基之后来说,至元三年(1337)正月,广州增城县人朱光卿揭竿而起,建立大金国。二月,陈州人棒胡在河南汝宁信阳起义;四月,四川合州大足县韩法师起兵,自称南朝赵王;八月,元朝京畿地区也有民众起事。元朝疆域内北起辽阳、岭北,东到江浙、山东,西达哈刺火州,南到海南,遍地狼烟,百姓纷纷揭竿而起,反抗元朝暴政。
……
前言/序言
双面朱元璋
说起朱元璋,可谓无人不知、无人不晓。在中国四百多位皇帝之中,他的知名度不亚于秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙帝等人。这位大明王朝的开国皇帝身世实在太传奇了,放眼中外历史,能与之比肩的恐怕不多。
首先,朱元璋出身社会最底层,祖上数代贫农,其家世之贫寒几乎是历代开国帝王之最。在中国历史上的开国皇帝中,要说身世更苦,恐怕只有一位,那就是出身奴隶的后赵开国皇帝石勒。在世界各国的开国君主中,还有一位拜占庭帝国马其顿王朝的开国皇帝巴西尔一世,此君是农民之子,做过马夫和侍卫,最终开创了一个强盛王朝。
其次,朱元璋创造了中国历史上几项纪录。他是白手起家的典型,从地无一垄到富有四海,他的奋斗史就是一部励志传奇。他也是中国历史上唯一成功从南方起家,通过北伐,推翻北方政权的皇帝,而且他推翻的还是曾经震撼世界的蒙元帝国!
最后,朱元璋作为开国帝王,他建立的制度深刻影响了此后中国五百多年的历史。这种制度建设的成就,是同为底层出身的汉高祖刘邦所不及的。
但是,这样一位深刻影响了中国历史发展的帝王,大多数国人对他还存在诸多误解甚至偏见。
朱元璋到底是怎样一位皇帝?誉之者称赞其古今罕见之大有为君主,毁之者谓之暴君独夫,几乎比拟为秦皇隋炀。
行文到此,笔者突然想起一件趣事:有一次,我夏夜乘凉,来到小区一家小商店,正好看到老板在电脑上观看胡军主演的电视剧《朱元璋》,此剧定位为历史正剧,实则剧情与正史出入颇多。我跟老板聊起朱元璋,老板侃侃而谈,他觉得朱元璋残酷无比,屠杀功臣,甚至他手下的太监也个个猖狂跋扈,那些功臣实在是太过于可怜。尽管老板的观点我不敢苟同,出于礼貌,我还是侧耳倾听。其实,这位老板只是普通民众的一个缩影,大众渴望对这位震古烁今的大人物有所了解,但是渠道过少,基本只能通过影视剧和通俗读物两种途径。
其实何止是这位老板,很多史学家和通俗作家笔下,朱元璋就是一个负面典型。例如吴晗的《朱元璋传》,被称作20世纪四大传记之一,直到今天,很多朋友了解朱元璋的首选读物还是吴晗先生的这部大作。只不过,这本书毕竟是特定历史条件下的产物,从史实和史料来说,有诸多值得商榷之处。今天充斥市面的各种朱元璋传记,有的作者为了吸引读者眼球,从人性和性格来分析,称之为“权力野兽”,认为他“人格分裂”。更有畅销书作者将朱元璋批判得一无是处,仿佛没有他,中国此后五百多年会发展得更好!
这些读物的影响力是深远的。在笔者早些年的认知中,也觉得朱元璋是一个杀人如麻的暴君,但是随着后来接触了更多的史料,我的认知也发生了变化。如果朱元璋是一个这样的暴君,何以能开创一个维系近三百年的大王朝?要知道,秦始皇、隋炀帝这样的暴君,他们的秦、隋两王朝不可谓不强大,可是仍然在两代之后轰然倒塌。什么原因?然是暴政使然。
普通读者不可能去阅读类似《明太祖实录》这种文言文的大部头史料,所以他们了解认知朱元璋的途径仍然是通俗历史读物。
出于立场观点的不同,人们对朱元璋的评价大相径庭。但是,不管怎样评价,我们都应该从更广阔的视角来分析判断。如果将朱元璋放在整个明清历史发展的脉络中,我们可以看到他对历史的贡献之所在。然,人无完人,朱元璋对历史发展所起的负面作用也十分明显,这些都是这本书想给读者们呈现的。
笔者一直想写一部朱元璋的传记,努力给诸位读者一个全新的视角去了解朱元璋。只有了解了朱元璋,才能看清楚明朝历史的发展脉络,甚至近代中国的发展过程。
从某种程度上来说,出身于社会最底层的朱元璋创造了一个属于草根的盛世,这一点是任何人都无法否认的。
那就请各位读者翻看书页,看看这位双面皇帝如何创造了一个属于草根的盛世吧!
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