漫画南传法句经-图书推荐
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大家说
蔡志忠与漫画II
自序
龙的传人应了解自己的文化VI
双品??002
第二不放逸品009
第三心品??013
第四花品??017
第五愚人品?022
第六智者品?027
第七阿罗汉品030
第八千品??034
第九恶品??039
第十惩罚品?043
第十一老品??048
第十二自己品?053
第十三世品??057
第十四佛陀品?061
第十五乐品??067
第十六?喜爱品?071
第十?七愤怒品?075
第十八污垢品?080
第十九法住品?086
第?二?十道品??092
第二十一杂品??097
第二十二地狱品?102
第二十三象品??107
第二十四爱欲品?111
第二十五比丘品?118
第二十六婆罗门品125
《南传法句经》原文
作者简介
蔡志忠,台湾地区彰化人，有名漫画家。四格古籍漫画《庄子说》《老子说》《禅说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过3000万册，开创了中国古籍经典漫画的先河。1999年获得荷兰亲王奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了少有的再创造”。
主编推荐
"★国学的启蒙书，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；
★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；
★品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；
★整体性强——收录5辑37种40册，抢先发售整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；
★独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，全面彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。
"
内容简介
1999年蔡志忠获得“荷兰亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。
中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典；整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力，有辨识度和质感、可收藏和传承。
“蔡志忠漫画古籍典藏系列”04辑“漫画佛学思想”共收录了蔡志忠对《法句经》《四十二章经》等佛学经典进行的漫画创作，使佛教故事与智慧更易吸收和传播。其中《漫画南传法句经》以在斯里兰卡、缅甸、太泰国等南传佛教国家通行和流传的《法句经》版本为底本，共二十六品四百多偈，用韵文来记录佛的言说，教人化解烦恼、劝人行善去恶、修身养性、皈依佛陀；文字朗朗上口，便于记忆，漫画抓住作品精髓，收得红花配绿叶只效。可以作初学佛者的入门读物。
精彩内容
"有内文排版图4张，详情图4张，请参考，补充页面资料。
自序龙的传人应了解自己的文化
蔡志忠
是谁发明了文字？
是谁发明了书本？
这是智者和作家的事。
谁能将艰涩难懂的文字说清楚？
这是漫画家的任务。
我15岁时，到台北漫画家，出版了很多武侠漫画，长大之后自学动画，创办龙卡通动画公司，拍了无数动画广告和4部动画电影。
36岁那年，已经营了7年动画，拥有3栋房子、存款860万台币，从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保，活到80我还有钱吃方便面。
我对自己说：“够了！这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售，将整个后半生批发给自己，我要去做更有意义的事。”
于是我结束动画公司，重拾漫画之笔画四格漫画，在台湾地区、香港，以及新、马的新闻媒体连载，同时我也进军日本，在《芳文社》、《双叶社》、《少年画报社》等四格漫画周刊连载。
1984年年底，我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间，有一位漫画家市川立夫跟我说：“以后你来东京别住饭店了，可以跟我一起住，大家分摊房租。”
跟日本漫画家一起住？光听起来就很有趣，我答应了，场跟他要电话。
隔年四月，我做好准备前往日本，搭车到东京，在东池袋练马区樱花台，跟市川立夫一起合租一名叫芳叶庄的アパト（简陋合屋）。
有晚上，跟市川立夫聊天，我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。
市川立夫说：“好像柏拉图也有类似的故事。”
我一时猛然想到：何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢？
刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想，下便停止聊天，开始研读庄子。
我发现我自己跟庄子很像，追求天人合一、清静无为、凝神寂志，不把名利看在眼里。庄子首创以寓言方式谈哲学，里面有无数有趣的故事，很好适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。
紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想，出版之后果然大受欢迎。
我自己知道受欢迎的原因不是我很有名，而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想，经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧，才是受欢迎的主因。
我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天，通过计算机、网络，我们可以上网聊天打发时间；也可以借助数码科技，大量吸收古今中外知识，使自己跃升为各个领域能力超强的精英。
优选单一市场的今天，只有两种无往不利的产品：一种是带动风潮流行、引领风骚、走在时代很好。例如近期新科技智能手机、平板电脑或巴黎时装；另一种是优选专享的秘籍，而东方特有的文化思想正是有别于优选单一化的独门秘籍。
身为中国人，传承龙的血脉，然有义务了解自己的文化思想，这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。
文化思想是一个民族的根，儒家、道家更是中国思想的根本。孔子、老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。
如何在优选一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧，坚定自己的心志，站稳脚步走向未来，成为立足于世界的厉害角色。
我认为漫画是一种语言，漫画是一种表达手法，以幽默有趣的手法传达各种知识，让读者能轻易迈入经典大门，与古圣先贤并肩论道。
序《金刚经》在说些什么？
禅宗从达摩祖师开始，都是以《楞伽经》为很重要的经典。由三祖道信开始，兼以《金刚经》为禅宗典据。到了五祖六祖以后，《金刚经》便成为禅宗至高无上的经典。由于《金刚经》的精神与禅宗“直指人心，见性成佛”的理念相合，六祖慧能更以《金刚经》取代《楞伽经》，摆脱《楞伽经》文句名相烦琐的束缚，以单刀直入的方式求得开悟。
《金刚经》为什么至高无上？为何这么重要？《金刚经》文中一再反复地说：
“假如善男信女们将《金刚经》中的四句偈为别人解说，他所获得的福德远胜于以恒河沙粒数的三千大千世界的七宝来布施的福德。”
乍听起来很不可思议，然而六祖惠能24岁时的确只听了经文的其中一句便开悟了，也因而出家皈依佛门，正好印证了这段经文的说法：
六祖惠能父亲早亡，他和老母移居广州，卖柴为生。
有送柴给客人拿了钱正要离开时，忽然听到有人在店里诵念《金刚经》。他听到《金刚经》中的一句“应无所住而生其心”立即开悟。
他问念经客人说：“你念的是什么经？是从哪里得来的？”
客人说：“这部《金刚经》是我从蕲州黄梅县东禅寺五祖弘忍大师那里得来的。”
惠能听了很高兴，把柴卖了安置好母亲后，便告辞离家，走了30多天来到东禅寺，跟随五祖黄梅弘忍大师学习佛法。
《金刚经》促使惠能皈依佛门，后来惠能继承衣钵成为六祖之后，将《金刚经》列为禅宗很重要的经典。他在广东曹溪将禅宗发扬光大，由此壮大了生气蓬勃的中国禅宗。六祖惠能的弟子们一花开五叶：曹洞宗、沩仰宗、临济宗、云门宗、法眼宗。五个宗派分别将曹溪一滴水传承到后世花开遍地，《金刚经》的影响也随之源远流长，与《心经》一道成为中国很有名的两部佛学经典。
《金刚经》是论述智慧到彼岸的修行成道法门，在佛教中属于“不可说境界”。
成道之路，修行者必须通过自己亲身体验真修、实证才能开悟。
开悟的过程和结果究竟如何？如人饮水冷暖自知，是语言文字无法说清楚的。同样的，《金刚经》也是如此。尽管经文只有短短五千余字，但由于文字名相艰涩难懂，其中精义无法透过文字逻辑推理而得。只是在经文的语言文字上推理，难以真正了解其意义，必须通过自己真修、实证才能开悟，没有去亲身经历便不可能得真知。
佛陀在《金刚经》里对须菩提说法，整部《金刚经》都在说“空”！
须菩提是佛陀口中所称的“无诤三昧、人中很为靠前”，是靠前离欲阿罗汉，是佛陀十大弟子中的解空靠前。诸法皆空。“空”是什么？“空”在禅宗经典经常出现，开悟者于任何下刹那都处于空境。“空”是佛陀思想的精髓，是离欲的开悟者抵达无苦寂静彼岸后的心境。
有内文排版图4张，详情图4张，请参考，补充页面资料。
自序龙的传人应了解自己的文化
蔡志忠
是谁发明了文字？
是谁发明了书本？
这是智者和作家的事。
谁能将艰涩难懂的文字说清楚？
这是漫画家的任务。
我15岁时，到台北漫画家，出版了很多武侠漫画，长大之后自学动画，创办龙卡通动画公司，拍了无数动画广告和4部动画电影。
36岁那年，已经营了7年动画，拥有3栋房子、存款860万台币，从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保，活到80我还有钱吃方便面。
我对自己说：“够了！这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售，将整个后半生批发给自己，我要去做更有意义的事。”
于是我结束动画公司，重拾漫画之笔画四格漫画，在台湾地区、香港，以及新、马的新闻媒体连载，同时我也进军日本，在《芳文社》、《双叶社》、《少年画报社》等四格漫画周刊连载。
1984年年底，我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间，有一位漫画家市川立夫跟我说：“以后你来东京别住饭店了，可以跟我一起住，大家分摊房租。”
跟日本漫画家一起住？光听起来就很有趣，我答应了，场跟他要电话。
隔年四月，我做好准备前往日本，搭车到东京，在东池袋练马区樱花台，跟市川立夫一起合租一名叫芳叶庄的アパト（简陋合屋）。
有晚上，跟市川立夫聊天，我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。
市川立夫说：“好像柏拉图也有类似的故事。”
我一时猛然想到：何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢？
刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想，下便停止聊天，开始研读庄子。
我发现我自己跟庄子很像，追求天人合一、清静无为、凝神寂志，不把名利看在眼里。庄子首创以寓言方式谈哲学，里面有无数有趣的故事，很好适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。
紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想，出版之后果然大受欢迎。
我自己知道受欢迎的原因不是我很有名，而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想，经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧，才是受欢迎的主因。
我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天，通过计算机、网络，我们可以上网聊天打发时间；也可以借助数码科技，大量吸收古今中外知识，使自己跃升为各个领域能力超强的精英。
优选单一市场的今天，只有两种无往不利的产品：一种是带动风潮流行、引领风骚、走在时代很好。例如近期新科技智能手机、平板电脑或巴黎时装；另一种是优选专享的秘籍，而东方特有的文化思想正是有别于优选单一化的独门秘籍。
身为中国人，传承龙的血脉，然有义务了解自己的文化思想，这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。
文化思想是一个民族的根，儒家、道家更是中国思想的根本。孔子、老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。
如何在优选一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧，坚定自己的心志，站稳脚步走向未来，成为立足于世界的厉害角色。
我认为漫画是一种语言，漫画是一种表达手法，以幽默有趣的手法传达各种知识，让读者能轻易迈入经典大门，与古圣先贤并肩论道。
序《金刚经》在说些什么？
禅宗从达摩祖师开始，都是以《楞伽经》为很重要的经典。由三祖道信开始，兼以《金刚经》为禅宗典据。到了五祖六祖以后，《金刚经》便成为禅宗至高无上的经典。由于《金刚经》的精神与禅宗“直指人心，见性成佛”的理念相合，六祖慧能更以《金刚经》取代《楞伽经》，摆脱《楞伽经》文句名相烦琐的束缚，以单刀直入的方式求得开悟。
《金刚经》为什么至高无上？为何这么重要？《金刚经》文中一再反复地说：
“假如善男信女们将《金刚经》中的四句偈为别人解说，他所获得的福德远胜于以恒河沙粒数的三千大千世界的七宝来布施的福德。”
乍听起来很不可思议，然而六祖惠能24岁时的确只听了经文的其中一句便开悟了，也因而出家皈依佛门，正好印证了这段经文的说法：
六祖惠能父亲早亡，他和老母移居广州，卖柴为生。
有送柴给客人拿了钱正要离开时，忽然听到有人在店里诵念《金刚经》。他听到《金刚经》中的一句“应无所住而生其心”立即开悟。
他问念经客人说：“你念的是什么经？是从哪里得来的？”
客人说：“这部《金刚经》是我从蕲州黄梅县东禅寺五祖弘忍大师那里得来的。”
惠能听了很高兴，把柴卖了安置好母亲后，便告辞离家，走了30多天来到东禅寺，跟随五祖黄梅弘忍大师学习佛法。
《金刚经》促使惠能皈依佛门，后来惠能继承衣钵成为六祖之后，将《金刚经》列为禅宗很重要的经典。他在广东曹溪将禅宗发扬光大，由此壮大了生气蓬勃的中国禅宗。六祖惠能的弟子们一花开五叶：曹洞宗、沩仰宗、临济宗、云门宗、法眼宗。五个宗派分别将曹溪一滴水传承到后世花开遍地，《金刚经》的影响也随之源远流长，与《心经》一道成为中国很有名的两部佛学经典。
《金刚经》是论述智慧到彼岸的修行成道法门，在佛教中属于“不可说境界”。
成道之路，修行者必须通过自己亲身体验真修、实证才能开悟。
开悟的过程和结果究竟如何？如人饮水冷暖自知，是语言文字无法说清楚的。同样的，《金刚经》也是如此。尽管经文只有短短五千余字，但由于文字名相艰涩难懂，其中精义无法透过文字逻辑推理而得。只是在经文的语言文字上推理，难以真正了解其意义，必须通过自己真修、实证才能开悟，没有去亲身经历便不可能得真知。
佛陀在《金刚经》里对须菩提说法，整部《金刚经》都在说“空”！
须菩提是佛陀口中所称的“无诤三昧、人中很为靠前”，是靠前离欲阿罗汉，是佛陀十大弟子中的解空靠前。诸法皆空。“空”是什么？“空”在禅宗经典经常出现，开悟者于任何下刹那都处于空境。“空”是佛陀思想的精髓，是离欲的开悟者抵达无苦寂静彼岸后的心境。
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