因为尽情 所以伤心 纳兰容若传 晓梦斜阳 著 附作者对纳兰诗词的精彩赏析 知名作家晓梦斜阳所著-图书推荐
内容简介
他是清朝才子，兼通史、地、算、乐、文、书，尤以诗词名冠天下；他是康熙御前侍卫，文武双全、英姿勃发；他出身于宰相府第，却厌倦权力争斗、名利枷锁；他寄情诗词，侠骨柔情，却天妒英才，三十即逝。王国维称赞他：“北宋以来，一人而已。”梁启超评价他：“容若小词，直追后主。”乾隆看过《红楼梦》后曾断言：此盖为明珠家事作也。而作为一代权相明珠公子的纳兰容若，毕生的精彩，满腔的惆怅，至深的感情，富贵于我如浮云的境界，且听本书慢慢道来。
作者简介
晓梦，原名郭晓燕，女，湖南人。曾为湖南卫视记者，现为国家认证心理咨询师、执业律师。出版有小说《红唇》《我用什么来安慰你》《转身遇见你的寂寞》《谁的心中不曾有伤》《蓝眼泪》等。
精彩书摘
「章」锦样年华水自流
心灵，童年，
必须读懂这些看不见的东西。
一个人的童年如何来决定人的一生？
童年的欠缺和遭遇是人一生中留下的伏笔。
天资聪颖的容若有一个聪明能干的相国父亲，
又非常幸运地拥有康熙皇帝这个精神上的成长伙伴，
暗地里以天子为榜样，
无疑更有成长动力。
一
纳兰容若的童年，记载的资料不多。那应该是一个很特别的童年，因为他的表哥是历史上的康熙皇帝。
如果你觉得童年非常美好，那也许只是一种错觉；如果你觉得它充满苦难，让你不堪回首，这又极可能说明你的认识稍嫌偏颇。
曾经一度，我质疑人们对于童年岁月清一色的缅怀和赞美。
通常人们倾向于认为童年无忧无虑，不知烦恼为何物。那时候天空很蓝，云朵被衬得格外洁白，彩虹也经常出现；那时候日子很慢，慢得让人不需要寻找方向。走过一段成长的岁月，磕磕碰碰遍体鳞伤，此后偶一回望，发现逝去的孩提时代，似乎美好得镶着灿烂的金边。
可是，童年真有记忆中的那么好吗？人们是不是进行了选择性遗忘？只记住了快乐的时光，比如逢年过节的愉快、和小伙伴一起玩耍的喜悦，却在不知不觉中忘记了许多令人伤感的情节，比如被大孩子欺负，比如因凡事只能服从长辈决定，没有资格自主而产生的挫折感。
也有人记忆中的童年充满苦难，假如他因此心生怨恨，那么他也许没有意识到，苦难的童年有时候是一份别样的生命礼物。看看那些有大成就的人吧，他们大多有一个特别苦难的童年。
总之，童年是生命之树的嫩芽，如果有充足的底肥，爱也好，磨难也好，生命之树将茁壮成长；如果缺乏重要的促生长因素，爱也好，尊重也好，生命之树都将会枯萎憔悴。
对于每个人而言，出生无法选择，童年也无法选择。
纳兰容若如此多愁、多病、多情的一生，他觉得快乐是一件无比的事情，无论是懵懂、不谙世事的童年，还是渐渐晓事的少年，快乐的时光似乎总是太短，而忧伤却那么漫长。
只不过，在外人看来，他的童年是没有太多忧虑的。
也许容若自己都不知道，他这一生所有的情愁与忧烦，恰恰来自这看似美好的总角年华。
1655年1月19日，按农历算应该是1654年（顺治十一年）腊月十二日，尽管北京城天寒地冻，銮仪卫云麾使纳兰明珠家里却是一派喜气。
銮仪卫云麾使是清初正四品在京武官职位，这一年明珠二十岁。
初为人父，喜得贵子，这样的人生大喜时刻无须多说。看着怀里抱着粉雕玉琢的新生儿，明珠喜上眉梢，这是纳兰家族的又一代血脉。
纳兰原是金代贵族姓氏，在汉语中是“太阳”的意思。纳兰氏的先祖本为蒙古族土默特氏，其首领即为历史上有名的土默特·星恳达尔汗，明朝初年居住在一个被称为“张”的地方，大约位于的黑龙江省肇州县一带。那里是嫩江、纳林河、呼兰河和松花江交汇的地带，山河秀丽，物华天宝。随后家族几经战乱，辗转变迁，到了北京。
此刻，明珠抱着的小小婴儿自然继承了祖先的优良基因，血液里流淌着出生地的芳泽。
望着这个孩子，初为人母的爱新觉罗氏，心中不知不觉也泛起了一丝难得的柔情。
这爱新觉罗氏是英亲王的女儿、多尔衮的侄女，家世显赫，据说年少时非常任性刁蛮。若非因其父亲获罪被废为庶人，家道中落，心比天高的她不会下嫁给一名侍卫。尽管这名侍卫——明珠聪颖过人，日后终成大器。
嫁入纳兰家之后，爱新觉罗氏郁郁寡欢。据说她极其善妒，控制欲极强，连明珠跟家中侍女多说几句话都要生气。
关于爱新觉罗氏的强悍与暴躁，有人讲述过一个令人毛骨悚然的故事。说是明珠家有一位聪明漂亮的侍女，平常深得众人喜欢，爱新觉罗氏对她早有妒意。一次，明珠高兴，随口赞道：“这丫头，眼睛生得真是漂亮。”爱新觉罗氏马上脸就阴了。于是，无比恐怖的事情发生了。第二天一早，爱新觉罗氏冷笑着让人端上一个锦盒。明珠看着她的表情，觉得这其中有什么古怪，但没有多想，疑惑地打开盒盖一看，里面赫然是一双人眼！明珠吓得失声大叫，从此尽量离爱新觉罗氏远远的，轻易不怎么搭理她。
这个故事的真假笔者不想臆断。毕竟，强烈的嫉妒情绪真的很容易让人失控。此外，一些生性狠毒的女人干过的残暴的事，比这个还过分的在历史上并不少见。加上那个年代，奴仆的身份和家畜相差不大，被残酷对待，时人习以为常。
但容我们来读读史料。据《觉罗氏墓志铭》记载，爱新觉罗氏是“太祖高皇帝之嫡孙女，英亲王之嫡出第五女”，崇德二年（1637年）生。由于皇室的政治斗争，其父英亲王阿济格和众多男丁一朝死于非命，全家被撵出王府。觉罗氏也被贬为庶人，仓促地嫁给尚未显赫的明珠。据说觉罗氏“平日皈心释氏，晨起必焚香膜拜，诵梵经一卷。尝手书《金刚经》……”这样一位坚持念佛的夫人，也许会因为家道中落、身份的巨大落差而脾性变得很差，但残暴到命人挖掉侍女眼珠的地步，这种可能性应该不会太大。
孩子的到来给这个刻板的家增添了一些生气，让这个沉闷的家庭多了一些轻松与笑容。
该给孩子取个什么样的名字呢？
话说满族人承袭其先世女真人的风俗，会给新生儿起名儿。早些时候，由于文化意识不强，给孩子取名也没个讲究，家长所看到的个实物即是孩子的名字，因此时出现了很多以动物或动物制品命名的人名。如清太祖努尔哈赤这个赫赫有名的名字，可能极少有人知道它的意思竟然是“野猪皮”；清太祖之弟舒尔哈齐这个名字的意思是“三岁野猪皮”，还有一些满族人的名字的意思是“豹皮”“兔子”等。这种现象说明时满族人以渔猎为主，动物在社会经济生活中占据了重要地位。
清军入关后，满族人和汉族人杂居，受汉文化影响，满族人用实物给新生儿起名儿的情况逐渐减少，以动物起名儿的也越来越少。他们开始为孩子的名字赋予深刻的文化内涵，表达对一些事物的纪念，甚至寄托美好的愿望。
容若出生的季节是冬天，而时“郎”为男性青少年的通称，因此容若的乳名被唤为“冬郎”。
给冬郎正式取名的时候，明珠广泛征求宾朋意见，根据《易经》里“君子以成德为行，日可见之行也”，给自己的长子取名纳兰成德；根据佛教术语“容有释”（解释经论时，除正义外，容认傍义，称为容有之说，亦称容有之释）、“般若”（智慧、超世俗的认知），取字“容若”。后为避太子“保成”名讳，改为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰性德又恢复本名纳兰成德。
必须提及的另外一件重大事情是，在容若出生的八个半月以前，顺治十一年三月十八日（1654年5月4日），纳兰容若的表哥爱新觉罗·玄烨出生，他就是8岁登基的康熙皇帝。这位日后威震四方的表哥，在纳兰容若一生中有着举足轻重的地位。
前言/序言
「自序」
我是人间惆怅客
谢天谢地，我还活着，而且会活得越来越好。这个“我”是指我自己——本书作者郭晓燕，笔名晓梦。为什么要这样说呢？这不是耸人听闻。耐心一点儿，终你会知道答案。
其实从大家都明白的意义上来说，纳兰容若也还活着。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
仿佛被施了魔法，这些清丽哀婉的文字会自己穿越时空，四处飞行。
二十一世纪的中国，清代才子纳兰容若的诗词，不知不觉飞落在千千万万人的眉间、心上。
与此同时，却有一件令人费解的事情。虽然市面上有不少以“纳兰词”为主题的纳兰容若词传，然而纳兰容若的人物传记却并不多见，即使偶尔看到，质量大抵不过尔尔，随意编造之处甚多。估计是因为容若生前留存的历史资料太少。中国社会科学院研究员刘德鸿先生写的《清初学人——纳兰性德研究》（1997年出版）算是读本，在旧书网上这本书卖价逾千元，几十元一本的复印本也有不少人订购。可见人们非常渴望了解一个尽可能真实的纳兰容若。
我广泛搜集整理资料，加上自己的思考和判断，立志写一本侧重文学和心理学视角的《纳兰容若传》。纳兰容若的一生仅短短31载，更兼长期担任御前侍卫一职并不遂他本人心意。因而除了纳兰词，介绍容若本人生平的存世资料确实比较少，幸亏其父纳兰明珠曾经权倾朝野，又多了一些线索。总之我已尽力而为，翻遍相关史料，尽可能还原一个真实的纳兰容若。
我有一个梦想：真心希望这是迄今为止大家所能读到的好的一本《纳兰容若传》。
多情如幻，哀感蚀骨，艳绝人寰，这是人们对旷世奇才纳兰容若及其词作的统合感觉。有人特意做过统计，在容若现存的三百多首词中，“愁”字出现过九十次，“泪”字用了六十五次，“恨”字被使用三十九次，其他如“断肠”“伤心”“凄凉”“惆怅”等字眼儿，也触目即是。
人们禁不住要问，出自将相门第被称为“大清才子”的纳兰容若，究竟为何如此多情、如此伤感？他的生命中经历了怎样的起落沉浮？他的内心究竟埋藏着多少不为人知的秘密？
其实对于纳兰容若的死因，我已经逐渐形成一个颠覆性的判断。请容我在本书“而今才道时错”一章中道出原委。
这一刻，让我们一起来穿越一段旖旎的时空之旅。
先从四大名著之首的《红楼梦》说起。
《红楼梦》又名《石头记》，起初只有前八十回，因为有刻意影射大清朝盛极而衰、子弟一代不如一代之嫌，所以在时被列为禁书，却在民间暗暗流传，风靡一时，大有洛阳纸贵之势，一时之间，坊间热议《石头记》。
大官僚和珅看过之后，为了讨好乾隆帝，于是请满腹经纶的学者高鹗续写完后面的四十回，再进呈给乾隆。乾隆读后喟然长叹，掩卷沉默良久随即说：“此盖为明珠家事作也。”
大家知道，纳兰明珠，即纳兰容若的父亲，曾为乾隆之祖父康熙一朝之宰相，可谓是说起康熙朝无法绕过的举足轻重的人物。
也就是说，一代君王乾隆皇帝认为，纳兰容若即是《红楼梦》中男主角贾宝玉之原型。
我们试做比较：贾宝玉与纳兰容若相似之处在于，两者都是富贵门第公子，都善诗文，也都是容易伤感的痴情人。在小说中，贾宝玉与表妹林黛玉相亲相爱却没能终成眷属；历史中，纳兰容若也和被选入皇宫成为妃子的表妹劳燕分飞。
纳兰容若和贾宝玉，一个是真实的历史人物，一个是虚构的文字幻影；一个在真实残酷的红尘俗世中以清丽、哀伤的词作名垂青史，一个在满纸烟霞中经历繁华富贵、儿女情长，却终看破红尘遁入空门。但他们都令人生出感叹：公子为何如此多愁多情？
来看看作者曹雪芹在《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”中借贾雨村之口所说的一段话：
清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是……故其气亦必赋人，发泄一尽始散，使男女偶秉此气而生者……若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。
这段话中，曹雪芹认为男子多情是因为天生清明灵秀，且生于公侯富贵之家。
曹雪芹的祖父曹寅，曾在康熙皇帝的銮仪殿差，和时任御前侍卫的纳兰容若交往甚多，两人都是大儒徐乾学的弟子，既为同事，又是文友，彼此志同道合，难免惺惺相惜。曹寅后来曾经写过这么一句诗：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？”曹寅既然这么写，那么说明他自己是知晓纳兰心事的。
由此看来，乾隆皇帝认定纳兰容若是贾宝玉的原型——至少是原型之一，完全是有根据的。作为曹寅的嫡孙，曹雪芹完全有可能从长辈那里听说纳兰容若的传奇故事。
纳兰容若，生于顺治十一年腊月十二日（1655年1月19日），卒于康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日），三十一载寒暑，他的一生短暂而绚丽，有如流星划过苍穹。这个被称为“千古伤心词人”的相门翩翩公子，能文能武，内心柔软，极为重情。令人感叹的是，他生命中三段极为重要的感情——和表妹倾心相恋，却只能生别离；与妻子卢氏情深意笃，而妻子却早早辞世；和江南才女沈宛彼此爱慕，却为纳兰家族不容，终劳燕分飞。总之，多情的容若非常看重的三段感情都没能善终，屡屡和心爱的人生离死别，这样的痛苦惆怅，非有过亲身体验的人不能懂得。
生命中的许多悲情时刻，纳兰容若无法释怀。作为康熙皇帝身边亲近的侍卫，他异常忙碌辛苦，少有自由，偶尔得闲，只有诗词能带给他些许寄托和安慰。纳兰容若锦心绣口，诗词字字珠玑，感人至深，赢得万人传唱，名噪一时。
据说纳兰明珠读到儿子的一首词时，忍不住老泪纵横。这首词是这样的：
浣溪沙
残雪凝辉冷画屏，
落梅横笛已三更，
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，
知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
这首词遣词造句风格清新，明白如话；有些句子的文字组合独此一家，；更兼调动了视觉、听觉，情景交融，“惆怅”“断肠”之类的词语如同利剑，直指人心。
据说明珠读后怆然涕下，哽咽不能自已，沉默良久方才叹息着说：“这孩子，他什么都有，想要什么都可以有，怎么就这么不快乐！”
只能说，明珠啊，你虽然腹有良谋、贵为宰相；你虽然一人之下，万人之上，可你真的不懂自己的孩子。
好一句“我是人间惆怅客”！
几年以前，已经记不起确切的日子，总之，正是那时无意中读到这一句，让我爱上了纳兰词。
这些年来，我偏爱现代诗歌，也喜读古典诗词，曾经一度以“我是人间惆怅客”为昵称，在网络的虚拟世界里与网友、诗人们酬唱，持续了大约一年的时间。后来好像是论坛消失，这个昵称也就不了了之。
其实我一直在思考这个现象，为什么有的人会特别的多情、重情，甚至痴情？为什么有的人容易伤感、惆怅甚至痛不欲生？
我也是一个多情人，以“湘女多情”为荣；我也曾经多愁善感，常常会没有缘由地情绪低落，甚至莫名其妙就会忍不住要大哭一场方能抑止悲情。不过，随着时光缓缓流逝，加上连续多年刻苦研修心理学，我渐渐疗愈了自己，已经能够自如地控制和调整自己过于起伏的情绪。
我逐渐了解为什么有的人会格外多情，格外容易伤感。
根据心理学精神分析学派的观点，一个天资聪颖而感情敏感的人，如果在生命早期没有得到足够的爱与关怀，他会用一生的时间去寻找、去追逐，直到让自己获得弥补，得到救赎。若身为男人，他会竭尽全力去寻找一个像母亲一般疼爱他、关心他的女人；而若为女人，她会耗尽所有去寻找一位精神父亲，直至找到为止。此所谓“恋父情结”“恋母情结”。如果一直找不到，他们内心就如同形成了一个黑洞，一直无法填满，他们的一生会一直心事飘零，郁郁寡欢。除非他们能够自我觉察，并设法获得完整的精神成长。
在这些容易伤心失意的人眼里，世间无论多少荣华富贵，都微不足道，都是过眼云烟，因为那不是他们真正想要的东西。他们“上穷碧落下黄泉”，苦苦寻找的，是一段倾其所有的爱情，期望得到一种无条件的宠爱。其实这哪里只是爱情呢？他们渴求的，是生命早年缺乏的，而在成年之后又将之化了妆的亲情。但这样的寻找非常难以如愿，需要很大的运气。想想看，世间会有几人肯如亲生父母般爱你？纵然有这样的人，时空渺渺，你们又如何能够在恰好的时间将彼此找到？所以世间多有伤心人。
纳兰容若就是如此。即使文武双全，精诗文、善骑射，即便出生在烈火烹油、鲜花着锦的富贵之家，且赢得康熙皇帝的赏识，但由于成长岁月里一些无法补足的缺失，加上命运多舛，让他即使看起来非常富足，却依然伤心、伤感、伤情，一不小心，就罹患寒疾，英年早逝，魂断天涯。
正如纳兰容若自己写的词，“我是人间惆怅客”“不是人间富贵花”。
从崇文尚武的翩翩少年，到温雅多情的成熟男子；从紧随康熙皇帝四处巡视的御前侍卫，到以京师侍卫身份深入唆龙侦查，容我细细解读纳兰容若的一生，娓娓讲述一段原本是花柳繁华，却不料总被风吹雨打的烟云往事。
这段往事会从纳兰容若被忽略的内心需求开始，直至如日中天的岁月，他的呼吸却在刹那无法逆转地终结。
在纳兰容若的三十一年生命中，我们要解读他精明能干、人称“相国”的父亲纳兰明珠，了解被疑为善妒且残暴的母亲爱新觉罗氏，接近历史上在位时间的康熙皇帝，还会接触容若的老师徐乾学、同事曹寅、忘年交顾贞观，以及几个异样美丽的女子——表妹惠儿、妻子卢氏、才女沈宛等。在容若的一生里，他们都是举足轻重的人物，每个人都从不同的角度和层面参与或者折射了纳兰容若非凡的人生。
而你，恰好看到或者特意拿起这本书的你，必定是喧嚣年代依然有所坚守的读书人，此刻你准备好了吗？
请准备一杯暖心的香茗，一盒也许用来拭泪的纸巾，一份温柔而安宁的心境，一段闲散且不被打扰的时光，让我们一起与纳兰容若——那肉身早已了无痕迹、灵魂却依旧低回在文字里的旷世才子，进行一场关乎心灵的深度交流，包括诗词，包括生命际遇，包括爱情。
你将读到纳兰容若被诸多细节真实还原的个人传记，包含着一段风云变幻的家国历史。
晓梦（郭晓燕）
2014年6月完成初稿
2017年7月修订