心胜1+2+3 讲真话，办真事，信真理，做真人 灵魂与血性，关乎民族命运 文学 苦难辉煌-图书推荐
内容简介
《心胜2》是著名军事专家、国防大学战略教研部教授、博士生导师金一南继《心胜》畅销50万册之后，再度推出的一脉相承之作。
书中既有振聋发聩、审视历史的精彩长篇，如《灵魂与血性》《即使胜利也不能忘记》《唯有真人能自觉》；又有提振人心、充满激情的精悍短篇，如《ZUI为勇敢，ZUI为忠诚》《不会再现的传奇》；以及首次发表的家庭故事与个人领悟，如《生命的本色——写给父亲》《阶级叛逆者——写给母亲》《让暴风雨来得更加猛烈——写给自己》。
沿袭作者一贯的“求真”风格，这部作品不回避问题，不夸大成就，对民族历史命运予以公正评判，对下偏激思潮予以正义针砭，以鲜活故事支撑新锐观点，兼具思想价值与文学价值。
《心胜》为金一南将军首部随笔集。作者以极其广阔的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴的气势，生动客观地记录了世界近代历史上不为人知的史料和将帅命运，同时对中国乃至全球纷繁复杂的时局进行理性、深刻的剖析。
金一南首次提出全新概念——心胜。针对下普遍存在的强势不足、弱势有余，阳刚不足、阴柔有余的风气，赋予每个人、每个组织乃至整个民族以力量。书中文字传递的那种“心胜则兴，心败则衰”的精神，需要我们在百年复兴的今天从苦难的过去再找回来
。
作者简介
金一南，国防大学战略教研部教授，少将军衔，博士生导师，全国模范教师，全军优秀教师，连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习，主要研究方向为国家安全战略，兼中央人民广播电台《一南军事论坛》主持人，《中国军事科学》特邀编委。
2006年获全军首届“杰出专业技术人才奖”。
2007年选全军英模代表大会代表。
2008年被评为“改革开放30年军营新闻人物”。
2009年被评为“新中国成立后为国防和军队建设做出重大贡献、具有重大影响的先进模范人物”。
2010年被评为“中华文化人物”。
目录
灵魂与血性
正是中国革命的这种“野蛮”，把鲁迅描写的“阿Q精神”、毛泽东讽刺的“贾桂习性”一扫而光，使这个民族真正从精神上站立起来。
即使胜利也不能忘记
为什么卢沟桥成为抗战爆发地点？为什么美国人宣战了我们才敢正式宣战？为什么出现集团性精神沉沦和人格沉沦？胜利花环不仅是夺目的荣耀，更是切肤的警醒。
等待填满的容器与需要点燃的火炬
我们是正义的吗？我们主持过正义吗？我们还将为正义奋斗吗？我们还能不能
登高一呼云集者众？我们向全世界提供了丰富的物质产品，能不能也提供同样丰富的精神产品？
不是为了赢得赞誉，而是为了赢得战争
变革就是扬弃，就是创新，就是“消灭自己”。军事变革同样如此。谁又愿意消灭自己呢？但不变革不创新，就会被他人消灭。
除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜
军人绝不是为了让自己肩膀上将星闪烁去光宗耀祖，军人要用自己的热血和生命对国家和人民做出交代，这个交代就是通过夺取胜利报效人民、报效祖国。军人生来为战胜。
Z为勇敢，Z为忠诚
唯有高扬布满弹洞的旗帜，使战火硝烟成为对自己的精神洗礼，才能让生死较量中磨砺的价值观念迸发出耀眼异彩。
我们从哪里来？我们向哪里去？
近代以来中华民族太多苦难，太多挫折，太多失败，Z缺乏的就是胜利。没有品尝过胜利美酒的民族，精神永远苦涩萎靡。一定要记住那些顶天立地的英雄，他们通过胜利，给中华民族肌体注入了全新的激情、尊严与血性。
那个时候的人，那个时候的党
在青年人是一种追寻和发现，在中年人是一种激荡与重温。大家又看到了一批不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的人。
不会再现的传奇
他们那一代人，本为赤脚农民。若无那场狂飙突进的革命，一辈子也就是面朝黄土背朝天。这场革命正是通过改变这些人的命运，进而改变了整个中国。
唯有真人能自觉
中国革命Z大的幸运，就是拥有一大批极富历史自觉的领导者。队伍丢了魂的时候，他们就是队伍之魂。
战略文化：国家与民族的生命力之源
为什么人类四大文明起源中的印度文明消亡了，巴比伦文明消亡了，埃及文明消亡
了，中华文明还依旧存在？文明中所渗透的战略文化要素，被证明是国家和民族的精神生命力之源。
生命的本色—写给父亲
父亲那一代人用全部生命演绎了一个群体的品格：一种在J致状态下诞生的J致品格，类似石墨在高温高压之中变成金刚石一般，令后人难以企及，无法复制。
阶级叛逆者—写给母亲
人生是什么？幸福是什么？追求是什么？向往是什么？得到了什么？又丢掉了什么？这些看似简单的问题，很多人一辈子也无法完全弄清楚。
让暴风雨来得更加猛烈—写给自己
幸福是财富，苦难亦是。比它们更珍贵的，则是领悟。我们这代人生活得如此认真，尽管属于我们的春天满地泥泞。
序言
第一章 强军之梦
自战争诞生出军人这种职业，它就不是为了承受失败的。军人生来为战胜。我们这一代军人享受着前辈威名的庇荫。让下一代军人也踏上我们的肩膀，是我们的重任。
军人生来为战胜
谜一样的东方精神
记住甲午，知耻后勇
和平年代无英雄？
力量可以从天而降，思想不会
第二章 将帅之风
除了战争，别无所虑。除了胜利，别无所求。对这样的老兵来说，军事家、政治家、战略家、战术家，都不是桂冠。“枕戈待旦”才是真正的桂冠。
本色Z无敌
含而不露的静水
艰难困苦，元帅功成
三个不能忘记的名字
那顶耀眼的军人桂冠
战将帕夫洛夫：一颗被遗忘的流星
战将朱可夫：胜利的象征
战将基尔波诺斯：死不瞑目
强势拉姆斯菲尔德：露多大脸，现多大眼
阿里尔·沙龙：完美谢幕
第三章 战略之思
领导者的判断出错，胜利的希望即会渺茫，此时部属的鲜血或许能够力挽狂澜，或许不能。尽管世上无人不犯错，但一定要避免关键时刻、关键人物的战略思维出错。
什么在决定成败？
重心、枢纽和关节
民族的致命伤
强烈的问题意识
风险在安宁中积累
稳定的利益，漂移的目标
认识与把握国家核心利益
第四章 战争之道
人们以什么样的方式生产，就以什么样的方式打仗。左右战争胜败的地缘政治因素大大超过军事技术因素的时候，我们从中获得的启示，就不能仅仅是几件高技术兵器了。
美国人念念不忘的三场战争
研究失败——美军的警醒
兵贵神速的奇迹与尴尬
伊拉克战争：咬牙唱下这出戏
潘多拉盒子与拉登之死
第五章 前事之鉴
在奔腾不息的光阴长河中，我相信这些命题还将长久萦绕着我们：关于历史与现实，关于记忆与忘却，关于岁月的皱纹和历史的刀痕。
大清王朝的四次说“不”
一支开炮前就已失败的军队
岁月的皱纹和历史的刀痕
一封关于抗日战争正面战场的通信
大挫折造就大变革
第六章 和平之履
内外因素相交，对中国共产党带领中华民族走向复兴的能力提出严峻考验。今天Z需要也是重要的，不是概念的相互证明和反复演绎，而是一步一个脚印、在不怕碰得头破血流的实践中切实向前推进。
“中国威胁论”——谎言也在编历史
反战的心态与迎战的实力
运河回归：没有帝国日不落
柏林墙的尴尬
历史是什么？
我们的时代，我们的担
第七章 他山之石
这支缺乏传统、甚至开列不出像样军事思想的军队，也是一支作战理论、战斗方式、军队条令更新Z快的军队。其包袱之轻、新理论对旧理论否定之大胆，确实令人瞠目结舌。那个Z不该谈论战争的国家
国家之父也是军队之父
研究雷锋和孙武的美国军人
那些美国女兵
美国国防大学见闻
英国皇家军事科学院印象
第八章 民族之魂
民族自尊从来不是养尊处优中的自我欣赏、自我陶醉与自我炫耀，而往往是在民族命运经受大挫折、前进之途充满大艰难、生命集合体面临大苦难之时的精神历练与灵魂展示。
我们中国人
无名烈士墓·界碑·国徽
民族自尊·民族自信·民族自强
海纳百川·壁立千仞
从百年屈辱到民族振兴
精彩书摘
2013年，由省部级领导干部和军队正军级干部组成的国防大学国防研究班，与我校防务学院外军军官组成的拉美班举行座谈。其间哥伦比亚一名上校发言说：“中国人过去支持的哥伦比亚游击队，现在都在贩毒，让我们大受其害；你们现在发展很快，很有钱，不应该对哥伦比亚如今的局面做出一些补偿吗？”
他的问题一提出，我方学员一片哑然，这时我主动要求回答：
首先，中国的确支持过很多国家的民族解放斗争。国家要革命，民族要独立，人民要解放，这是20世纪的历史洪流。20世纪初成立“国联”（全称“国际联盟”，《凡尔赛条约》签
订后组成的国际组织），成员国只有四十多个；21世纪初，联合国成员已经达到一百九十多个。也就是说，整个20世纪有一百五十多个国家获得独立解放，这是人类历史上从未有过的巨大进步。今天在座的很多军官，你们的国家与我们中国一样，都是在这一历史进程中获得独立和解放的。
其次，我问那位上校，你说中国支持哥伦比亚游击队，你知道我们还支持南非的曼德拉吗？今天曼德拉成了“诺贝尔和平奖”获得者，声名享誉全世界，东方、西方都把他捧到了
天上，但年这个“非国大”青年领袖、“非国大”军事组织负责人，有谁支持他、帮助他？在他Z艰难的时候，中国给了他Z大的支持和帮助。
美国人、英国人时在干什么？英国首相撒切尔夫人终生厌恶曼德拉。美国中央情报局给南非政权提供情报，导致曼德拉被捕，在监狱关了27年。除了南非种族隔离政权，美国年还大力支持西班牙的佛朗哥、韩国的李承晚、伊朗的巴列维、智利的皮诺切特，以及南越的阮文绍、阮高祺，都是声名狼藉的独裁者，这些记录今天就忘记了？自己就居于道德高地了？
再次，我们支持过的人，是否有些后来去干了贩毒一类的事，那是他们自己的选择，自己负责，与我们初支持的目的毫不相干。我们支持所有国家争取民族独立的艰苦斗争，这
是我们的责任，也是中国在整个20世纪历史进程中发挥的作用。
总之，我们没有做错。用不着今天跟这个道歉，明天跟那个“对不起”，后天“请大家多多包涵”。我们为整个世界的发展和进步提供了正能量！
我讲这些的时候，哥伦比亚上校坐在那里，手扶着下巴，听得很专注，频频点头，没有继续追问。晚宴时，他过来和我握手，说很感谢，他没有想到我讲的这个角度。
现场一些同志后来说，听了哥伦比亚军官的提问，内心憋气，又不知怎么反驳。我这些话，把他们心里憋的这股气发出来了。
…………
为什么中国的汉奸这么多？集团性的精神沉沦，不是一个两个，而是一大批一大片。
抗日战争期间，国民党副总裁汪精卫、中央宣传部部长周佛海以下20多位中央委员投敌，58位旅长、参谋长以上将官投敌，有的部队成建制哗变。整个八年抗战，协助日军作战的伪军高达210万人，超过侵华日军数量。
1932年“一？二八事变”之后，国民党中央宣传部部长周佛海在自己的花园洋房里建了一个地下室。1937年全面抗战后，党政军一批人都在这个地下室躲避空袭，对抗战前景持悲观情绪。胡适为这个小组起名叫“低调俱乐部”，都认为打不得。什么叫“低调俱乐部”？抗战是高调，蒋介石讲抗战，就说蒋是唱高调；冯玉祥讲抗战，也说冯是唱高调。别人都在唱高调，只有我们这些人理性。汪精卫表面上没有参加“低调俱乐部”的活动，却是他们的
总后台。
“俱乐部”核心成员周佛海说：“中国人的要素、物的要素、组织的要素，没有一种能和日本比拟，战必败。”其他组织骨干，如陈布雷、胡适、张君劢、罗君强，几乎都是海外留学回来的，认为人家一切都好，中国一切都不行。
胡适这样的大学者，就是时精神意志上跪倒的典型。因为跟“低调俱乐部”混得太深，蒋介石专门把胡派到海外担任国民政府巡回大使，逼他不得不按照国民政府的口径表态，才慢慢把心态给扳过来。若不是蒋这一“扳”，胡慢慢也就跟着张君劢、梅思平一起，说不定随汪精卫混到伪政府里去了。
胡适在出国以前曾向蒋介石力荐高宗武，说此人能负责。高宗武是谁呢？时任国民党外交部亚洲司司长。高宗武的所谓“见识”，就是只要中日开战，打不了三个月中国就垮。高
宗武后来与汪精卫一起降日。这样一批精神上完全被对方奴化的人，怎么可能寄希望让他们来维护中华民族利益、维护中华民族立场。
…………
今天香港问题的关键是什么？是2017年的大选吗？我认为更关键的是“去殖民化”工作。任何一个曾被异族统治、而后获得主权独立的国家，都要进行大量“去殖民化”的工作—看看印度的去殖民化，看看韩国的去殖民化，再看看老蒋到台湾进行的去殖民化—而在香
港，这项工作是长期以来都被忽略的。
要知道，“去殖民化”和“一国两制”完全是两回事。印度独立后，德里、孟买、加尔各答等城市，“英式拼法”全部改成“印式拼法”。老蒋到台湾后，日语教育取消，日本教材停用，也不许再叫日本名字。李登辉原来有个日本名字“岩里政男”，老蒋不让他叫了，只好又改回李登辉了。今天的“台独”分子，不管是陈水扁，还是苏贞昌、蔡英文，都讲一口标准的国语。谁让他们讲的？老蒋让他们讲的。台湾人从小接受国语教育，这就是老蒋年强制推行“去殖民化”工作的成果。
而我们在香港，几乎没有任何这方面的动作。维多利亚湾，今天还叫维多利亚湾。麦理浩径，今天还叫麦理浩径。行政体制、司法体制、教育体制、学校教材，都未触及。这是“一国两制”吗？资本主义体制也要进行“去殖民化”啊！《基本法》第23条立法无法通过，资本主义国家也不能允许国家分裂啊！国民教育教材无法实施，全世界所有国家都必须实行国
家体制、宪法、国旗、国徽、国歌的基本教育啊！
在香港，越来越多地出现打着前殖民地旗帜游行的队伍，这真是其他获得独立的国家未曾出现的奇景。这一奇景，让人思索殖民地意识如何G除，必须从Z基本处开始。
……