国学与人生-图书推荐
内容简介
本书为智慧树网课程平台（www.zhihuishu.com）《国学与人生》课程配套发行的国学教材。该课程聘请国学大家祁志祥教授担纲主讲。第一板块揭示本课程的开设缘由，剖析国学人文精神的逻辑起点，即二重人性论。第二个板块从人生意义论、人生方法论、人格修养论三方面讲解国学中的修身之道。第三个板块从人本论、民主论、仁政论三方面讲述国学中的济世之道。第四个板块带领读者进行一场国学人文思想的历史穿越。新见迭出，姿态横生，饱含人生开示。
作者简介
祁志祥教授，上海政法学院国学所所长，上海市美学学会会长，上海市学位委员会第四届学科评议组专家。主持并独立完成国家社科基金项目3项、教育部十一五规划教材1项等。出版个人专著20余部，发表论文400余篇，累计出版作品逾千万字。曾获全国第六届高校科学研究优秀成果奖、上海市第十届哲学社会科学优秀成果奖、上海市高校优秀教材奖等。曾应邀到全国各地讲学，受到热烈欢迎。
目录
第一讲 国学人生课程的入门与起点一、入门：我们为什么要与大学生讲国学？
1．道德成人与国学人文精神
2．国学人生课程的几个基本问题
二、起点：国学中的“人性”论
1．共同人性与二重人性
2．人的动物属性、情欲本性分析：不抹杀、不放纵，因势利导
3．人的智慧特性、道德理性分析：人因道义而高贵
4．结论：脚踩大地，仰望星空，呼唤崇高
第二讲 国学中的修身之道
一、仁义：“立人之道，日仁与义
二、善良：“成人之美”“与人为善”
三、自强：百折不挠、锲而不舍
四、谦虚：“泰而不骄”“功成弗居”
五、改过：“过而能改，善莫大焉”
六、诚信：内不自欺，外不欺人
第三讲 国学中的人生意义论
一、人生意义的“无”与“有”
1．人生没有绝对意义
2．人生具有相对意义
3．人生具有不朽意义
二、人生意义目标的高低设置和阶段特征
1．必须树立人生的远大目标
2．人生战术目标的设定：要量力而行
3．人生战略目标的规划：因年龄而变
三、人生意义的“生死”考量
1．生死相因，自然而偶然
2．善待生命、善待死亡
第四讲 国学中的人生方法论
一、是非观：“弥贯是非”与“明辨是非”
二、真假观：绝假存真、知行合
三、善恶观：可欲为善、公意为善
四、美丑观：乐感为美、有益生命
五、义利观：明道计功、正义谋利
六、荣辱观：行已有耻、活出尊严
……
第五讲 国学中的“人本”思想
第六讲 国学中的“民主”思想
第七讲 国学中的“仁政”学说
第八讲 国学人文思想的历史穿越：四次启蒙
练习题答案
附录国学经典人文思想选讲
后记
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精彩书摘
《国学与人生》：谦虚为什么受益呢？魏国的刘劭解释了其中的奥秘：因为“人情皆欲求胜，故悦人之谦”。谦虚能够满足别人的好胜心，所以别人都会对谦虚的人有好感，自然对谦虚者葆有成功、不断前进有益。这就叫“君子虽自卑而民敬尊之”，“谦也者，致恭以存其位者也”（孔子）。
自满、傲慢为什么招损呢？因为自满、傲慢不仅会使自己放松努力，而且会无意间伤害别人的自尊心、好胜心，结果必然损害与别人的社会关系，给自己前进带来阻力，使自己身处险境。所以，老子说：“富贵而骄，自遗其咎。”孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”他还举例说：即便“有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”周公是周初的摄政王，他在周武王死后辅佐年幼的成王打理天下，在成王成年后，功成身退，主动把打理得好好的江山交给他，因而流芳后世，成为后代君主要求大臣学习的榜样。然而，即便这样功高盖世的人如果傲慢无理，也不会有好下场，等而下之的人如果傲慢，结果怎样就更不用说了。
因此，古代的哲人都主张：圣人“生而不有，为而不恃。”（老子）君子“不自大其事，不自尚其功。”（孔子）要像太阳天天将阳光撒向大地那样“大爱无私”，像大地年年奉献无穷的果实滋养人类、万物那样“厚德载物”！
那么，从哪里入手进行谦虚修养呢？
一是怀柔守下，以退为进，功成弗居，低调做人。这是道家与儒家共同的智慧。老子告诫人们：“圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。以其不争，故天下莫能与之争。”“圣人终不为大，故能成其大。”“后其身而身先，外其身而身存。”“功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”不自我表现，故明；不自以为是，故彰；不自我炫耀，故有功；不自我矜傲，故长久。孔子强调：要“德盛礼恭”，奉献而不夸耀，有功而甘居人下。《礼记》还解释说：“君子尊让则不争”，“不争则远于斗辨”，“不斗辨，则无暴乱之祸”，这是“君子所以免于人祸”的根本原因。
二是居安思危，保持谨慎。常言说“乐极生悲”，成功与失败之间其实只有一纸之隔。顺境与逆境可以相互转化。所以孔子告诫说：“君子安而不忘危，存而不忘亡。”老子告诫人们：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”要懂得人生祸福相反相成的辩证法，防患于未然。《周易》提醒人们：做人要懂得“思患而预防之”，常怀“恐惧”之心，不断自我反省。创业不易，守成更难。生活中常常可看到这样的现象：有人能够承受得起挫折的打击，却不能经受得住成功的考验。人一阔，就出事。这启示我们，在拥有成功时保持忧患意识和谦恭之心特别重要。
三是虚怀若谷，善于向别人的优点学习。“三人行，必有我师焉”，谦虚的人应当学会“彰人之善，美人之功”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子教导我们要善于取人之长，补己之短，成就众善；老子也举例说明这个道理：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之。”气吞万里的长江大海所以能成为百谷之王，是缘于它把自己放在百川之下，能容纳百川。道德圣人说到底是积累众善的结果。
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