《查拉图斯特拉如是说》【德】弗里德里希·尼采
《查拉图斯特拉如是说》
作者：【德】弗里德里希·尼采
出版社：上海人民出版社
译者：孙周兴
出版年：2016-5
推荐指数：10
推荐人：@猕猴桃
书评：
这是我第二次翻开《查拉图斯特拉如是说》，第一次读的确没能读懂，都是些查拉图斯特拉怎么下山、怎么传教、后来怎么又上山的了……在稍稍了解了尼采的思想后，我对这本书就有了很多全新的感悟。这本书叫《查拉图斯特拉如是说》，其实就是《尼采如是说》，尼采在本书里借查氏之口，阐述的就是他的的超人学说。
尼采《偶像的黄昏》的副标题就是“如何用铁锤来进行哲学思考”，尼采就是用批判的铁锤粉碎了传统的形而上学，为人赋予新的意义。在这本书中也是如此，尼采宣布“上帝死了”，他并不是反对基督教，而是批判和反对形而上学这种虚假的思想;他又说“是我们杀死了上帝”，这是因为形而上学宣称的那个“更真实的、有目的的、有统一性的本质世界”根本不会存在。是软弱的人们为了获得安慰，编造出了这种虚假的思想，但它最终会带来恶果，催生出虚无主义。
人应该立足于现实，直面无意义的荒谬，以强大的生命本能舞蹈，在生命活动中创造出价值。也就是尼采所说的“成为你自己”。这种积极的虚无主义有一个绝佳的例子，就是加缪笔下的西西弗斯。西西弗斯的命运象征着人生的困境，即一切都是徒劳和无意义的。
他可以选择沮丧、绝望甚至怨恨，但他还能另有选择，就是勇敢积极的、精神焕发的去推动那块巨石。这样一来，这件事就不再是无意义的了，西西弗斯用自己的选择创造出了意义，用无尽的斗争精神去对抗虚无。所以加缪写道：“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想，西西弗斯是幸福的。”因此，尼采说，人类的高贵在于自身有决定价值的能力，不需要别人同意，他懂得自己给事物以荣耀 。
最后，之所以给这本书10分，还啰哩吧嗦写了这些，是因为我的确从尼采的思想中，汲取到了很多能量。我以前就是消极的虚无主义者，这也不想干，那也不想干，这也没意义，那也没意义。
那么自己究竟要干些什么?什么才有意义呢?我回答不出来。在逐渐治愈我的东西中，尼采厥功甚多。他让我逐渐明白，我不是应该找个价值甚大的事情去从事，而是在不断积极的行动中为它赋予价值。
总是就是以一种积极的、强健的姿态去面对生人生虚无这件事情，我们要懂得自己给事物以荣耀。