最后的蒙古女王(美)杰克·威泽弗德作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　13世纪的蒙古女王们统治过人类历史上最庞大的帝国。但是，在13世纪末的某个时候，审查官删除了《蒙古秘史》中的一部分，只留下成吉思汗的一句让人困惑不已的话：“让我们奖赏我们的女儿们。”
　　成吉思汗创造了蒙古帝国，鼓舞了蒙古，他的女儿们则给予了蒙古帝国生命。
　　成吉思汗在世时，信任、欣赏他的女儿们，在他率领儿子、女婿拓展帝国疆域的同时，其实已把治理多元文化帝国的重任托付给女儿们。丝绸古道上的蒙古女王们把她们父亲征服的土地变成了世界上第一个真正的国际性大帝国。她们促进贸易、教育和宗教发展，创建了一个从太平洋到地中海的广阔的经济体系。
　　然而，成吉思汗去世后，冲突在他的女儿与媳妇间爆发；随着兄弟与姊妹阋墙、儿子与母亲反目，掌权女人间的战争演变成了对付掌权女人的战争。这场战争斗垮了蒙古帝国，蒙古女王统治的时代似乎永远终结了，史书上也逐一抹去了对这些王族女子的记载。
　　可是，尽管后人试图将她们从历史的集体记忆里抹除，这些蒙古女王在位期间不寻常的所作所为.却震惊了欧洲与伊斯兰世界的子民。因此，虽然生平乃至姓名已模糊不清，关于这些女王的断简残编却眉发了从乔叟、歌德到普契尼等多位伟大艺术家的创作，进而流传至今。
　　继《成吉思汗与今日世界之形成》一书扭转世人对蒙占征服世界的负面印象之后，“最会说故事的人类学家”杰克·威泽弗德再次出击，以流畅生动的叙事笔触，带读者走进一个女人曾是历史主人翁的蒙古游牧世界，任史册上重书这些女王们失落的篇章。

　　作者简介

　　杰克·威泽弗德(Jack
Weatherford)，著名蒙元史专家，加州大学圣地亚哥分校人类学博士，蒙古成吉思汗大学人文学科荣誉博士。现任美国明尼苏达州圣保罗市麦卡利斯特学院人类学教授。

　　其代表作有：《印度缔造者》、《乡根》、《野蛮与文明》、《金钱简史》及畅销书《成吉思汗与今日世界之形成》，并因《成吉思汗与今日世界之形成》一书于2007年荣获蒙古国最高荣誉“北极星勋章”。

　　译者：赵清治，北京大学中文系学士，中国人民大学语言学硕士，多伦多大学语言学硕士，东亚史博士。曾任职于中国青年政治学院、中国青少年研究中心、多伦多大学东亚图书馆、东亚系等，现任美国纽约州斯基莫尔学院访问助理教授。著有Marriage
as Political Strategy and Cultural Expression: Mongolian Royal
Marriages from World Empire to Yuan Dynasty （Peter Lang Publishing
Inc., 2008）等多部作品。译有《忽必烈和他的世界帝国》（重庆出版社，2008）。

　　书籍目录

　　中文版序言
前言：缺失的章节
第一部分：丝绸之路上的老虎女王：1206—1241

　 第一章　呼唤英雄

　 第二章　吟龙舞凤

　 第三章　女儿是我们的盾牌

　 第四章　战争和商业贸易中的女王
第二部分：破碎的玉成之邦：1242—1470

　 第五章　针对女人的战争

　 第六章　反抗的孙女们

　 第七章　兔魔的复仇

　 第八章　黄龙的女儿

　 第九章　衰落的王子和崛起的女王
第三部分：狼妈妈：1470—1509

　 第十章　武士寡妇的平展白道

　 第十一章　赢得战争与养育丈夫

　 第十二章　面对长城

　 第十三章　她的玉成之邦恢复了
结语：历史的秘密
译后记
版权页图片

　　章节摘录

　　版权页：插图：着包顶的烟筒飘出去，这个洞也是蒙古包唯一的窗户。锅里一直烧着热水，等待着迷路的猎人，冻僵的牧民，征战归来的勇士以及其他需要食物、温暖或者人类陪伴的陌生人。如果没有鲜肉可食用，可以取食椽子上挂着的干牛肉和牦牛肉干。把干牛肉放进水中，诃额仑可以在几分钟之内就做出一碗营养丰富的滋补汤。她要么给客人一碗肉汤，要么是一小块在牛粪火上烤熟的肥羊尾。汤是他们的主食，除了加入少量的盐调味以外，蒙古人很少添加香草、香料或其他调料。虽然她的丈夫二十五年前就被塔塔儿人杀害了，但是她现在并不怀疑这个塔塔儿人。塔塔儿部已经彻底融入了蒙古民族。成吉思汗娶了一个塔塔儿公主，而且在她的要求下，也娶了她的姐姐。为了给部落里的其他妇女做出一个好榜样，诃额仑收养了一个塔塔儿孤儿，把他培养为第一批能够读写蒙古语的人——蒙古人刚刚从畏兀儿语中借来文字符号，用以书写蒙古语。这个孤儿已经成长为一位受人尊敬的领袖人物，虽然他算不上一个伟大的武士，但是他很快将成为大蒙古国的大断事官。当这个塔塔儿人到达时，诃额仑正独自和阿勒塔泥在一起。阿勒塔泥大约十到十四岁，她可能是诃额仑的孙女，或者是她领养的一个孩子。

　　后记

　　《最后的蒙古女王》是美国麦卡莱斯特学院人类学教授杰克·威泽弗德继《成吉思汗与今日世界之形成》之后的又一部蒙古史力作。前一部书着力刻画了一位名震天下的世界征服者的正面形象。在他笔下，成吉思汗所创造的帝国揭开了现代世界历史新的一页。蒙古军队在刀光剑影、血雨腥风之中，也把东方先进的文化和科技带到了还处在黑暗时代的欧洲，由此掀起了欧洲史上空前的技术、贸易和思想革命。 如果说《成吉思汗与今日世界之形成》试图为一向被视为嗜血暴君的成吉思汗树立正面形象的话，那么《最后的蒙古女王》则试图为史上被湮灭的蒙古女王们呐喊，试图唤起人们对她们的注意。作者独辟蹊径，从《蒙古秘史》中成吉思汗的一句没头没脑的话开始，剥茧抽丝，发现了被尘封和掩盖的蒙古女王鲜为人知的辉煌历史，读来引人人胜。 当蒙古大军在13世纪所向披靡、征服世界时，蒙古女王是蒙古帝国新征服地的实际统治者。这一点鲜为人知。蒙古妇女的社会地位一向比定居社会妇女的地位高，当男人们出外打仗时，女人就是一家之主。统管一切。因此，由治理家庭到治理国家本来就是顺理成章的事。在成吉思汗的女儿中至少有四个成为她们自己王国的女王，她们拥有自己的宫廷和军队，有权发号施令。作者认为，成吉思汗缔造了蒙古民族，赋予它精神，但蒙古女王则赋予它生命。 作者还指出，阴阳平衡是成吉思汗政治战略和战术的指导原则，也是他的精神世界观的指导原则。保持两种力量之间适当的平衡对个人、家庭乃至国家的生存至关重要。但是，成吉思汗死后，他的后裔几乎违反了他所制定的所有重要的规则、法律和习俗，因此，阴阳平衡一再被打乱。在14世纪元朝的衰败过程中，元廷承认，蒙古人已经抛弃了他们固有的生活方式，包括植根于蒙古文化的阴阳平衡原则。蒙古皇室妇女在成吉思汗去世后被压制也是阴阳平衡被破坏的一个例证，由此加速了蒙古帝国的衰落和崩溃。 成吉思汗一生生下了许多儿子和女儿，但是历史学家们详细地记录了他儿子的生平事迹，包括战功、政绩、生活习性和性格特点，但却几乎完全忽略了他的女儿们治理帝国的成就，在史料中几乎找不到成吉思汗的女儿们的事迹。作者认为，大约在13世纪末，有只看不见的手在审查《蒙古秘史》时怀着不可告人的目的把有关她们的内容删除了。只留下一句令人疑惑不解的话：“让我们奖励我们的女儿们。”因此，作者试图通过拾漏补缺，重塑这些失踪了的蒙古妇女的形象。 成吉思汗的女儿发挥重大作用的地区主要是沿丝绸之路一线。在她们的治理下，蒙古帝国真正变成了一个世界帝国，利用帝国境内纵横交错、便捷的交通网络，她们大大促进了各个地区的贸易、教育、宗教和经济发展，创造了一个从太平洋到地中海的庞大经济体系。这些强大的蒙古女王的权势震惊了中国、欧洲和伊斯兰世界。 然而，在成吉思汗于1227年去世后，蒙古帝国内部斗争便揭开了帷幕。他的女儿和儿媳之间首先爆发了冲突，这种冲突很快转变为专门针对女人的战争：兄弟迫害姐妹，儿子反对母亲。这场混战最后以蒙古女王的彻底失败而告终，同时也宣告了蒙古女王时代的终结。她们似乎已经完成了她们的历史使命，于是，她们的名字便从历史中被抹去了。 但是，在作者看来，女性在蒙古帝国权力系统中被清除标志着成吉思汗倡导的阴阳平衡原则被打破，从此帝国开始走下坡路，直至最后崩溃。 1368年，元朝被朱元璋建立的明朝所取代，但是蒙明战争依然在激烈进行之中。可是，蒙古皇室仓皇逃回漠北以后，很快便卷入了异系、异姓权臣们争夺汗权的内乱之中。先是阿里不哥的后裔与忽必烈的后裔争权，后来是蒙古本部与卫拉特异姓贵族为争夺全蒙古的统治权进行了长期的斗争，卫拉特部首领也先还曾一度登上大汗宝座，几乎把孛儿只斤氏后裔斩尽杀绝。也先死后，蒙古高原群雄并起，合纵连横，钩心斗角，互相诛杀，几无宁日。 但是，在15世纪末，一位非凡的女性出现在蒙古历史舞台上。她以顽强的毅力和无私的牺牲精神拯救蒙古皇室，修复支离破碎的蒙古社会，终于实现了蒙古民族的再次统一。她就是蒙古人心目中的贤女王满都海哈敦。为了实现自己的理想，她含辛茹苦，一手把一个身有残疾、体弱多病的孛儿只斤氏后裔抚养成人，扶上汗位。他就是达延汗。满都海亲率蒙古骑兵西征，与卫拉特部激战。年幼的达延汗身体赢弱，经不起长途跋涉，满都海便把他装进马背上的箱子里，一起出征。达延汗十七岁时，二人完婚。他们一同生养了八个孩子，后来成为蒙古各部的首领。她和达延汗驰骋疆场，甚至在怀有身孕的情况下依然率军作战，终于平定了卫拉特部，消除了来自西蒙古的威胁。接着诛杀了割据势力亦思马因，把政权真正掌握在大汗手中。在荡平地方割据势力之后，又将诸子分封于各部之中，将蒙古本部各部置于自己家族的统治之下。满都海一生东征西讨，消灭了一直把持蒙古政权的穆斯林军阀的势力，终于统一并重塑了蒙古民族，使蒙古社会出现了相对稳定发展的状态。 满都海的事迹在汉文史料中不见记载，但是在蒙古史籍如《蒙古黄金史》和《蒙古源流》中，则是大书特书的。人民并没有忘记满都海。1973年，在内蒙古首府呼和浩特建成了满都海公园。1982年，内蒙古民族剧团上演了蒙语歌剧《满都海斯琴》。2003年，复排后的蒙古剧《满都海斯琴》上演后引起巨大轰动，多次获得大奖，再一次把这位蒙古巾帼英雄的形象展示在世人面前。《幕前曲》写道： 有一个故事讲述多少年， 有一个名字传颂多少代， 故事里有多少马背春秋， 名字里有多少巾帼风采。 啊，满都海，满都海！ 人们心中的满都海。 蒙古人民心中怀念着贤女王满都海，直到今天。 杰克·威泽弗德不愧为一位演绎故事的高手，总是能于细微之处见精神，对事件的阐释以及对人物的塑造和刻画都有独到之处。译者在翻译过程中，深深感到，作者对这些被遗忘了的蒙古女性充满了深深的同情，这种感情流露在字里行间，使译者也深受感动。作者对蒙古文化特别是风俗习惯的精通使他能得心应手地解释手头的史料，往往引申出大段大段的解释文字，使读者在了解史实的同时也能感受蒙古文化的精髓。 为撰写这部著作，作者参阅了大量史料，用力甚勤。但是，在和译者的电子邮件交流中，他也坦率地承认，写这部书并不像写成吉思汗那样得心应手。他谦逊地表示，他的这部书只是一个开始，希望能抛砖引玉，将来能有更多学有专长的学者深入研究这些蒙古妇女的生平，为她们撰写出更真实全面的传记。 我相信，读者在欣赏杰克·威泽弗德所呈现的蒙古女王的感人故事的同时，也可能会对书中所表达的观点有不同的看法。比如，有人可能就不会认同作者把蒙古帝国的没落乃至最后崩溃的原因简单地归结为阴阳失衡，特别是女性在蒙古帝国政坛上被清洗。仅就《秘史》中那句“让我们奖赏我们的女儿们”来说，就存在不同的翻译和解释。这句话音译原文是“斡勤，兀鲁吉颜，莎余儿合勒，斡古牙，客额罢”。明代翻译为“女子每行，赏赐咱”。日本学者那珂通世译为“与女家族以恩赏”；达木丁苏荣译为“给族中妇女以恩赏”。但是道润梯步在他的《新译简注蒙古秘史》中，则译为“其赐以我族之女乎”！意思不是赏赐女儿们，而是把女儿们赐给别人。由此可见准确理解和翻译原文的难度。但是，我相信这些并不会影响读者对作者所呈现的蒙古女王精彩故事的欣赏。 对译者来说，翻译这部著作也相当具有挑战性。尽管译者尽了很大努力核实史料和引文，也曾和作者通过电子邮件反复征询，但是，错漏之处恐仍在所难免，希望读者和专家学者教正。 赵清治 2011年，兔年春 于纽约萨拉托加温泉城斯基莫尔学院

　　媒体关注与评论

　　“这些蒙古女王仍在某处,八百年来只等我们再看她们一眼。” ——杰克•威泽弗德《成吉思汗与今日世界之形成》作者最新力作“最会说故事的人类学家”。
　　——杰克•威泽弗德

　　编辑推荐

　　《最后的蒙古女王》编辑推荐：一段湮没八百年的蒙古秘史、《纽约时报》《书单》杂志全力推荐。