纳兰容若词传夏如意,毛晓雯,苏缨作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　《纳兰容若词传》讲述了我们眼睁睁看着容若的一生，仿佛是一个纯真的孩子，赤身露体地走在命运的丛林里。终其一生，他都在实践孩子的艺术：放弃理智与逻辑，忽视人类社会道貌岸然的生存规则和价值观，听从感觉的蛊惑，让心灵成为指引。要糖果和游戏，不要算计。孩子并不多。在冷硬现实的猎杀下，孩子成了稀缺品。不要蔑视曾经幼稚的自己，就算对过去的天真无法欣赏，至少可以怀着凭吊的心情。

　　作者简介

　　苏缨，代表作《纳兰词典评》，《风人深致：诗经古义辩证》。毛晓雯，毕业于南京大学信息管理系，出版作品有《写给时代的情书——唐诗的唯美主义》。夏如意，南京大学中文系毕业，博士研究生在读期间研究方向为清代文学。

　　书籍目录

　　《纳兰典评宋词英华（北宋卷）》目录：序自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去——秦观《踏莎行，郴州旅舍》(雾失楼台)醉乡广大人间小——秦观《醉乡春》(唤起一声人悄)一波才动万波随——黄庭坚《诉衷情》(波才动万波随)古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨——苏轼《永遇乐》(明月如霜)此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆——柳永《醉蓬莱》(渐亭皋叶下)情色宋词顾我风情不薄，与君驿邸相随——越娘《西江月》(自东君去后)伤高怀远几时穷，无物似情浓——张先《丛花令》(伤高怀远几时穷)几重山，几重水——张先《碧牡丹》(步帐摇红绮)更隔蓬山几万重——宋祁《鹧鸪天》(画毂凋鞍狭路逢)水精双枕，傍有堕钗横——欧阳修《临江仙》(柳外轻雷池上雨)留取待春深——欧阳修《望江南》(江南柳，叶小未成阴)……后记《纳兰容若词传》目录：前言 纳兰容若。重21克楔子人生若只如初见【1】 顾贞观【2】沈宛【3】严绳引【4】纳兰性德第一幕 身世：别有根芽，不是人间富贵花【1】成德，名字的来历、疑云与谶语【2】［考据］十岁时的纳兰词【3】法璋大师的佛门密室【4】虎父：诗人仰望的政客【小考据】旗人取名第二幕 初恋：愿指魂兮识路，教寻梦也回廊【1】一块肥腻腻的祭肉【2】骑射：亦弓亦马亦多情【3】父亲的书房【4】郎骑竹马来，绕床弄青梅【5】侯门一入深如海，从此萧郎是路人【小考据】不得流传的才女诗【6】重逢：花风如扇，柳烟成阵【7】艳歌：照水红蕖细细香【小考据】写给表妹的悼亡词……第三幕 寂寞的十七岁第四幕 科举：万春园里误春期第五幕 成人礼第六幕 双璧：绝还吴季子第七章 痛失：当时只道是寻常第八章 仕途：南雁归时更寂寥第九章 鸾胶纵续琵琶第十章 江南：烟花不堪剪谢幕附录后记

　　章节摘录

　　黄庭坚多才多艺，在诗歌和书法领域都成就极大，填词反倒不是他的最佳特长了。黄庭坚的诗与苏轼齐名，世称“苏黄”：词与秦观齐名，世称“秦七黄九”。著作为《豫章集》《山谷词》。秦七、黄九，都是容若的偶像。古人喜欢用排行来称呼别人，唐诗宋词里常见，比如唐代诗人高适送别一位朋友，写下“征马嘶长路，离人挹佩刀”这样深沉的诗句，诗的题目也很深沉，叫做《别王八》。黄九虽然谐音黄酒，但好歹比王八好听。黄九，大名叫黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，和秦观同属苏门四学士之一，成就却大大高于秦观。黄庭坚有很多头衔：以诗而论，他是江西诗派的开山祖：以书法论，“苏黄米蔡”里的“黄”就是说他，这两个都是文化史上第一等的头衔，“词人”对他却是一个小头衔了。单独论词的话，黄九其实比不上秦七，一般的宋词选本也是选秦观的词多，选黄庭坚的词少，甚至如叶嘉莹先生的《唐宋词名家论稿》根本就没有黄庭坚的位子，显然不把他算在名家之列。但既然这样，容若为什么还要标举秦七、黄九呢？这里有一个掌故：黄庭坚年轻时便喜好填词，笔法多走绮丽温婉的路子，当时有个很严肃的关西大和尚法云秀斥责黄庭坚，说：你写这些黄色小调，撩拨世人淫念，罪过可太大了，你将来要堕入拔舌泥犁的。填词填成黄色小调，这本是柳永常干的。但柳永本就是个市井人物，黄庭坚可不同，是个学问大家。所以黄庭坚填淫词就好比大教授去写《十八摸》，确实不大让人看得起的，正人君子们总要说些闲话的。人以类聚，物以群分。苏轼的身边总是一些聪明人、有才气的人、诙谐幽默的人，苏党的敌人们却多是一些正襟危坐、不苟言笑的人物。所谓敌人们，既有政治上的，也有文艺上的，法云秀和尚就是后者中的一例。

　　后记

　　在解完这些诗之后，我自己也被撩拨得技痒，东施效颦、狗尾续貂地步韵和了一首。而且我也用同样的主题，并且模仿原诗的风格和用典手法，让大家在复习之外也能有一个宽慰自己的认识：看，掌握这种手法并不很难。读书是要举一反三的，要读得进去，还要能拔得出来。因为任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。好了，下面就是我那狗尾续貂的步韵之作了：（1）野草闲花满地愁A这句诗从用典来讲比较迷惑人，因为它太像平铺直叙的写实了。说写实也没错，但在用典的层面上，它其实是照搬一首假托孔子的诗“将军战马今何在，野草闲花满地愁”。然后百度一下就会知道：杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略日：昔周灵王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。弟子侍列，顾谓之日：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。”睹物思人，命琴而歌。歌日：“暑住寒来春复秋，夕阳西去水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。”B用单独的“野草闲花满地愁”引起对“将军战马今何在”的联想，表达对陈老先生的缅怀，并将老前辈比作孔子，恭维一下。这个“愁”是一种伤口，而伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。——如果你没有看懂这句话，那么恭喜你了，因为在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。C这句诗的另一个功用是顺势带出下一句的“杏坛”。

　　媒体关注与评论

　　这许多年来，纳兰词始终是为我遮风避雨的另一个世界，是我心底最后退守的忠贞信仰，是让每一个与我相识或不相识的同类们得以远离现实的精神蜗居。
　　——苏缨对于容若，我是佩服多于感动。那种在爱情上“虽九死其犹未悔”的执着和勇气，从来不属于弱者。
　　——毛晓雯成容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。
　　——徐志摩

　　编辑推荐

　　《纳兰容若诗词(套装共2册)》：容若把自己的情感寄托在对前人诗词的寻章摘句与点评之中，他并不期望，也并不认为世人会认同他的眼光，他只把这些摘选与笔记作为私人语境下的一种珍藏。彗星般的人生，可以短暂，但绝不黯淡或沉沦。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——《木兰花令》