人类的艺术大全集亨德里克·威廉·房龙作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　这是一本写给两个看火车的乡村小孩的书。它既不是艺术教科书，也不是有关艺术的专著，而是用清新、通俗易懂而又个人化的描述，把深奥的东西介绍给那些徘徊在艺术大门之外的人。全书涵盖了建筑、雕塑、绘画、音乐、戏剧，以及文学、舞蹈、服饰、工艺美术等几乎所有艺术领域，房龙以其深厚的知识底蕴，轻松自如地驾驭了如此丰富繁博的内容。与其他同类书籍不同的是，房龙坚持将艺术放到人类的政治、经济、社会等活动中加以探讨，体现出他一贯坚持的从全人类的高度来观察叙述人类文明的思想精髓。读者也因而在全面而清晰地了解人类艺术发展进程的同时，对艺术发展所赖以存在的人类社会也能得到洞见。

　　作者简介

　　亨德里克·威廉·房龙（Hendrik Willem Van Loon1882-1944）
　　出生于荷兰的鹿特丹，1903年开始在美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学学习，获得博士学位。早年混迹社会，做过教师、编辑、记者和播音员等。这位体重两百磅，粗壮结实的荷裔美国人于1921年出版了《人类的故事》

　　书籍目录

　　开卷语第一章　前言第二章　史前艺术第三章　埃及文明第四章　美索不达米亚艺术第五章　海因里希·谢里曼第六章　希腊的辉煌第七章　伯里克利时代第八章　希腊人的手工艺第九章　伊特鲁里亚与罗马第十章　犹太人艺术第十一章　早期基督教艺术第十二章　科普特人第十三章　拜占庭艺术第十四章　俄罗斯的艺术第十五章　伊斯兰教第十六章　中世纪的波斯帝国第十七章　罗马式风格时期第十八章　普罗旺斯第十九章　哥特式艺术第二十章　哥特式时代的末期第二十一章　文艺复兴第二十二章　佛罗伦萨的回忆第二十三章　乔瓦尼·安琪里珂第二十四章　尼古拉·马基雅弗利第二十五章　佛罗伦萨成为世界艺术的中心第二十六章　有生命的雕像第二十七章　油画传奇第二十八章　意大利的绘画艺术第二十九章　新大陆第三十章　新音乐的诞生第三十一章　欧洲中心的繁荣第三十二章　上帝与我们同在第三十三章　巴洛克艺术第三十四章　荷兰画派第三十五章　伟大的时代第三十六章　莫里哀葬在圣地第三十七章　演员重新现身干舞台第三十八章　歌剧艺术第三十九章　克雷莫纳的乐器第四十章　新式娱乐第四十一章　洛可可艺术第四十二章　洛可可艺术的影响第四十三章　东亚文化第四十四章　戈雅第四十五章　乐谱取代了画板第四十六章　音乐大师们第四十七章　庞贝、温克尔曼和莱辛第四十八章　革命与帝国第四十九章　大混乱第五十章　浪漫主义第五十一章　画室里的造反运动第五十二章　艺术的庇护所第五十三章　十九世纪的音乐成就第五十四章　艺术歌曲的创作第五十五章　帕格尼尼和李斯特第五十六章　柏辽兹第五十七章　照相机的发明第五十八章　约翰·施特劳斯和他的圆舞曲第五十九章　肖邦第六十章　怪人瓦格纳第六十一章　勃拉姆斯的思索第六十二章　德彪西与印象主义第六十三章　结尾的忠告附录

　　章节摘录

　　插图:这里先讲一下艺术对社会有什么样的意义与价值。假如我向古希腊人或者是中世纪的法国人提出这个问题，他们一定感到十分愕然，不是他们回答不了这个问题，而是他们没有思想准备我竟然会问这样一个可笑的问题。这种茫然就像我突然去问一个现代人，他居住的小区是不是应该讲究环境卫生，以维护身心健康一样，他无疑也一样会张开嘴巴发一会儿愣，然后他会说：“问这个问题明显是多此一举，注意卫生、保持腱康是理所当然的，我们将竭尽全力把健康和卫生放在真正的文明生活方式的首位。”其实他并没有回答为什么应该注意的问题，因为在他的内心，早就不再关注这个基本理论的问题了，而是更多地关心怎样把环境卫生建设搞好的问题。要是有人真的怀疑起卫生与健康对人类是否有意义，那人们一定会认为他疯了，其结果是不屑和一个疯子争吵这个无聊的问题，仍然不会正式地回答那个基本的问题。同样，13世纪、14世纪的法国人或意大利人，当被郑重其事地问到，是否在他的周围看到美的东西时，他一定会感到迷惑不解，不知所云。因为他对“周围的美”这一个概念并不是很明确。当时的法国人和意大利人常常为了装饰其心爱的小教堂而费尽心机，不惜花上几年的时间，用去一大笔钱也毫不吝惜。但是他们对起居环境中的下水道、垃圾处理场等等关系到生活质量的许多地方，却漠不关心。他们似乎对生活中的不舒适和散发的臭气并不介意，觉得这是不可避免的一样。他们的这种态度和我们今天生活存城市里的许多人一样，不在乎被丑陋和庸俗的东西侵扰及噪声的笼罩。这就是观念决定着人们的行为。同时，人脑中的这些观念，直接影响着人们对周围事物的反应。比如，我就是一个很不喜欢广告的人，常常会因为看到校园路边的商业广告而大为不快。并在许多场合抨击这些大煞风景的东西。记得有一回，我在一个有3000位老师出席的大会上做报告时，就提到T那些讨人烦的广告。我说：“每个老师的神圣职责，既然是培育我们的孩子成为文明的公民，肯定应该了解培养孩子们懂得美感与和谐的重要意义，那么也会理解清除这些污七八糟的广告招牌的必要性。”可是，似乎没有人声援我的意见。他们对我说：“这些广告招牌是纳了税的，而这些说款可以作为社会公益事业的开支。你的意思我明白，可是你太理想化了，如果没有广告牌、快餐摊子、汽车加油站的大路牌，我们周围的景观，可能不至于像现在这样难看，不过我们就会少许多的收入，政府也没有钱去搞那些免费公园和城市雕塑了。”这样，双方不可避免地又起了争执，大家各执一词，谁也不能将对方说眼。我看这个问题是从艺术的角度出发，而他们考虑的是财政的收入问题，并且他们的态度也和我一样，十分认真。我想，在这里就不必再继续辩论广告牌的问题了。我只是要用这个例子说明，道德因为人们所处的环境不同而会有所不同，这是老生常谈了。艺术也是如此，深受地理因素的影响。当然，不可否认的是，时间也对艺术有着很明显的影响。比如在15世纪，意大利无疑是一座艺术家的天堂。但今天，它与英国北部的工业城市没什么两样，再也看不到艺术的美感。过去的一百年里，美国人仿佛是一群没有艺术灵魂的蚂蚁一样，忙忙碌碌地从北美大陆的东边，成群地啃到西头。而到下个世纪或更远一点的时间，美国极有可能成为世界艺术的中心。为了迎合大家的习惯，本书的章节划分，依旧按过去大家纠以为常的划分规则，如中世纪艺术、埃及艺术、希腊艺术、中国及东亚艺术等方式。这种划分方式当然不能算得上很科学，就像我们的列车时刻表，随时有变更的可能。这里选用这种划分方式，是为了方便而使用的权宜之计。

　　编辑推荐

　　《人类的艺术》是彩色插图增修本。人文大师房龙的经典之作，对人类艺术最睿智的诠释，客观还原几千年艺术文明的本质。房龙的百年魅力，图文书中的中国典范。