中国戏曲概论吴梅 著,冯统一 点校作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐
本书是吴梅在戏曲理论方面的主要著作,包括《顾曲麈谈》和《中国戏曲概论》两部分。探究了戏曲理论、曲律、曲谱,论述了元、明、清三代的杂剧、传奇和散曲。资料丰富,论述精当,是为‘‘专家之学”。
作者简介
吴梅(1884~1939),字瞿安,号霜压,江苏长洲(今苏州)人,近代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家,历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等学校教授。
吴梅一生致力于戏曲及其他声律研究和教学。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词简谱》等,作有传奇、杂剧十二种,培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。
书籍目录
顾曲麈谈
第一章 原曲
第二章 制曲
第三章 度曲
第四章 谈曲
中国戏曲概论
卷上
一、金元总论
二、诸杂院本
三、诸宫调
四、元人杂剧
五、元人散曲
卷中
一、明总论
二、明人杂剧
三、明人传奇
四、明人散曲
卷下
一、清总论
二、清人杂剧
三、清人传奇
四、清人散曲
章节摘录
版权页:余十八九岁时,始喜读曲,苦无良师以为教导,心辄怏怏。继思欲明曲理,须先唱曲,《隋书》所谓“弹曲多则能造曲”是也。?从里老之善此技者,详细问业,往往瞠目不能答一语。或仅就曲中工尺旁谱,教以轻重疾徐之法,及进求其所以然,则曰:“非余之所知也,且唱曲者可不必问此。”余愤甚,遂取古今杂剧传奇,博览而详核之,积四五年,出与里老相问答,咸骇而却走,虽笛师鼓员,亦谓余狂不可近。余乃独行其是,置流俗毁誉于不顾,以迄今日,虽有一知半解,亦扪烛之谈也。用贡诸世,以饷同嗜者。曲也者,为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时,即为北调榛莽胚胎之日。王元美《艺苑卮言》云:“金源入主中原,旧词之格,往往于嘈杂缓急之间,不能尽按,乃别创一调以媚之。”观此即为北调之滥觞。沿至末年,世人嫌其粗卤,江左词人,遂以缠绵顿宕之声以易之,而南词以起(如《拜月》、《琵琶》之类是也)。此南北曲之原始也。北主刚劲,南主柔媚。北字多而调促,促处见筋;南字少而调缓,缓处见眼。北宜和歌,南宜独奏。魏良辅所论《曲律》(见后第五章详论其理),极有见解,宜恪守之。尝疑古今曲家,自金源以迄今日,其间享大名者,不下数百人,所作诸曲,其脍炙人口者,亦不下数十种,而独于填词之道,则缺焉不论,遂使千古才人欲求一成法而不可?。于是宗《西厢》者,以妍媚自喜,宗《琵琶》者,以朴素自高,而于分宫配调、位置角目、安顿排场诸法,悉委诸伶工,而其道益以不彰。虽有《中原音韵》及《九宫曲谱》二书,亦止供案头之用,不足为场上之资。暗室无灯,何怪乎此道之日衰也。余深思其故,乃知有一大病也。其病维何?日务求自秘而已矣。从来文章之事,就其高深言之,各有见到之处,父不能传诸子,师不能传诸弟,此固难言,不足深责。惟规矩准绳,必须耳提面命,才能有所步趋。今一切不讲,使人暗中扪索,保无有歧误之事?在秘而不宣者,以为填词之法,非尽人所能,且此法无人授我?我岂肯独传于人,宁箝吾舌,使人莫名其妙,而吾略为指点之,则人将以关、马、郑、白尊我矣。此所以迄无成书也。凡存此心者,不外乎鄙吝二字。夫文章天下之公器,非我之所能独私,何必靳而不与至如是哉。余少时即经过此难,遍问曲家,卒无有详示本末者,故至今日,再不敢缄默以误世人。遂将平生所得,倾筐倒箧而出之,使人知有规矩准绳,而不为诵读所误,虽元人复起,亦且韪吾言也。
媒体关注与评论
吴梅先生是我国教育史上第一位主持大学词曲讲坛的名教授,是金元明清七百余年来散曲、戏曲的著名收藏家,是近百年来散曲杂剧、传奇的格律谨严、词藻壮丽的名家之一。 ——段熙仲自金元至清代,溯流派,明正变,指瑕瑜,辨盛衰,举平日目所浏览,心所独得者,原原本本,倾筐倒箧而出之。 ——王文濡
编辑推荐
《中国戏曲概论》:曲也者,为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时,即为北调榛莽胚胎之日。乐府亡而词兴,词亡而曲作,大率假仙佛里巷任侠及男女之词,以舒其磊落不平之气。——吴梅