中国戏曲概论吴梅　著，冯统一　点校作者简介、书籍目录、内容摘要、编辑推荐

　　本书是吴梅在戏曲理论方面的主要著作，包括《顾曲麈谈》和《中国戏曲概论》两部分。探究了戏曲理论、曲律、曲谱，论述了元、明、清三代的杂剧、传奇和散曲。资料丰富，论述精当，是为‘‘专家之学”。

　　作者简介

　　吴梅(1884～1939)，字瞿安，号霜压，江苏长洲(今苏州)人，近代戏曲理论家和教育家，诗词曲作家，历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等学校教授。
吴梅一生致力于戏曲及其他声律研究和教学。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词简谱》等，作有传奇、杂剧十二种，培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。

　　书籍目录

　　顾曲麈谈
第一章 原曲
第二章 制曲
第三章 度曲
第四章 谈曲
中国戏曲概论
卷上
一、金元总论
二、诸杂院本
三、诸宫调
四、元人杂剧
五、元人散曲
卷中
一、明总论
二、明人杂剧
三、明人传奇
四、明人散曲
卷下
一、清总论
二、清人杂剧
三、清人传奇
四、清人散曲

　　章节摘录

　　版权页：余十八九岁时，始喜读曲，苦无良师以为教导，心辄怏怏。继思欲明曲理，须先唱曲，《隋书》所谓“弹曲多则能造曲”是也。?从里老之善此技者，详细问业，往往瞠目不能答一语。或仅就曲中工尺旁谱，教以轻重疾徐之法，及进求其所以然，则曰：“非余之所知也，且唱曲者可不必问此。”余愤甚，遂取古今杂剧传奇，博览而详核之，积四五年，出与里老相问答，咸骇而却走，虽笛师鼓员，亦谓余狂不可近。余乃独行其是，置流俗毁誉于不顾，以迄今日，虽有一知半解，亦扪烛之谈也。用贡诸世，以饷同嗜者。曲也者，为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时，即为北调榛莽胚胎之日。王元美《艺苑卮言》云：“金源入主中原，旧词之格，往往于嘈杂缓急之间，不能尽按，乃别创一调以媚之。”观此即为北调之滥觞。沿至末年，世人嫌其粗卤，江左词人，遂以缠绵顿宕之声以易之，而南词以起(如《拜月》、《琵琶》之类是也)。此南北曲之原始也。北主刚劲，南主柔媚。北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北宜和歌，南宜独奏。魏良辅所论《曲律》(见后第五章详论其理)，极有见解，宜恪守之。尝疑古今曲家，自金源以迄今日，其间享大名者，不下数百人，所作诸曲，其脍炙人口者，亦不下数十种，而独于填词之道，则缺焉不论，遂使千古才人欲求一成法而不可?。于是宗《西厢》者，以妍媚自喜，宗《琵琶》者，以朴素自高，而于分宫配调、位置角目、安顿排场诸法，悉委诸伶工，而其道益以不彰。虽有《中原音韵》及《九宫曲谱》二书，亦止供案头之用，不足为场上之资。暗室无灯，何怪乎此道之日衰也。余深思其故，乃知有一大病也。其病维何?日务求自秘而已矣。从来文章之事，就其高深言之，各有见到之处，父不能传诸子，师不能传诸弟，此固难言，不足深责。惟规矩准绳，必须耳提面命，才能有所步趋。今一切不讲，使人暗中扪索，保无有歧误之事?在秘而不宣者，以为填词之法，非尽人所能，且此法无人授我?我岂肯独传于人，宁箝吾舌，使人莫名其妙，而吾略为指点之，则人将以关、马、郑、白尊我矣。此所以迄无成书也。凡存此心者，不外乎鄙吝二字。夫文章天下之公器，非我之所能独私，何必靳而不与至如是哉。余少时即经过此难，遍问曲家，卒无有详示本末者，故至今日，再不敢缄默以误世人。遂将平生所得，倾筐倒箧而出之，使人知有规矩准绳，而不为诵读所误，虽元人复起，亦且韪吾言也。

　　媒体关注与评论

　　吴梅先生是我国教育史上第一位主持大学词曲讲坛的名教授，是金元明清七百余年来散曲、戏曲的著名收藏家，是近百年来散曲杂剧、传奇的格律谨严、词藻壮丽的名家之一。　　——段熙仲自金元至清代，溯流派，明正变，指瑕瑜，辨盛衰，举平日目所浏览，心所独得者，原原本本，倾筐倒箧而出之。　　——王文濡

　　编辑推荐

　　《中国戏曲概论》：曲也者，为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时，即为北调榛莽胚胎之日。乐府亡而词兴，词亡而曲作，大率假仙佛里巷任侠及男女之词，以舒其磊落不平之气。——吴梅